食鹅求余
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书.刘毅传》:“江州刺史庾悦,隆安中为司徒长史,曾至京口。毅时甚屯窭,先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂,毅告之曰:‘毅辈屯否之人,合一射甚难。君于诸堂并可,望以今日见让。’悦不许。射者皆散,唯毅留射如故。既而悦食鹅,毅求其余,悦不答。毅常衔之。义熙中,故夺悦豫章,解其军府,使人微示其旨,悦忿惧而死。”屯( ㄉㄨㄣ dūn 吨)窭( ㄐㄩˋ jù 据):困顿贫穷。衔之:因此事而怀恨在心。
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书.刘毅传》:“江州刺史庾悦,隆安中为司徒长史,曾至京口。毅时甚屯窭,先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂,毅告之曰:‘毅辈屯否之人,合一射甚难。君于诸堂并可,望以今日见让。’悦不许。射者皆散,唯毅留射如故。既而悦食鹅,毅求其余,悦不答。毅常衔之。义熙中,故夺悦豫章,解其军府,使人微示其旨,悦忿惧而死。”屯( ㄉㄨㄣ dūn 吨)窭( ㄐㄩˋ jù 据):困顿贫穷。衔之:因此事而怀恨在心。
唐代白居易赞刘禹锡诗写得很好的话。《新唐书.刘禹锡传》:“素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为‘诗豪’,又言:‘其诗在处应有神物护持。’”神物,犹言神仙、神鬼。
《旧唐书.李益传》:“李益,肃宗朝宰相揆之族子。登进士第,长为歌诗。……然少有痴病,而多猜忌,防闲妻妾,过为苛酷,而有散灰扃户之谭(注:同谈)闻于时,故时谓妬痴为‘李益疾’。”唐.李益多猜忌,防范妻妾
同“连理枝”。明沈鲸《双珠记.夫妻永诀》:“连理树,青青荣,一夜风威凛冽,双枝崩裂成凋零。”【词语连理树】 汉语大词典:连理树
同“黑头公”。宋刘过《沁园春.寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花.寿丈母》词:“瑶池开宴后,问甚处,赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典:蟠桃
同“倒绷孩儿”。清宝廷《大考左迁戏作》诗:“老娘三十倒绷儿,献赋金銮色忸怩。”
形容极其贫困。杨沫《青春之歌》第二部第二一章:“如果他有钱给那些人行点贿送包‘烟钱’,也就过去了;可是他身上一文不名。——要是有一点钱,他也不至于连着两天没有一点东西入肚呀。”见“不名一钱”。廖辉英《
同“鼎折覆?”。梁启超《中国立国大方针》:“如吾子言,几欲举全国命脉托诸此辈,一旦鼎折?覆,后事云胡可问?”
源见“箧中书”。形容诽谤和攻讦之书函甚多。宋刘仙伦《贺新郎.寿王侍郎简卿》词:“奈自古、功成人妒。君看乐羊中山役,任谤书盈箧终无据。”【典源】《吕氏春秋·乐成》:“魏攻中山,乐羊将。已得中山,还反(返
《汉书.艺文志》:“《史籀》十五篇。注:周宣王太史作大篆十五篇,建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者,周时史官教学童书也,与孔氏壁中古文异体。”《晋书.卫瓘传》附《卫恒传》:卫恒《四体书势》:“昔周宣王时