天护陀罗尼经幢
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在广东广宁县东北一百二十里。《清一统志·肇庆府》： 黄沙营 “明嘉靖十二年置。一名南绥营。当大罗山之襟喉，各峒瑶出入由此”。
即今江苏宜兴市东北三十里芳桥镇。清光绪《宜兴荆溪县志》全境图：东北有芳桥。民国《江苏六十一县志》：宜兴县东北有“芳桥镇”。在江苏省宜兴市东部、横塘河西岸。面积54平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻芳
①1913年置，属山西省。治所在代县(今山西代县)。辖境相当今山西保德、静乐、忻州、定襄、五台等县市以北地。1914年改名雁门道。②1913年置，属奉天省。治所在辽源县(今吉林双辽市)。辖境相当今吉林
即瀑布山。在今山东肥城市东南三十一里。唐李白《赠别王山人归布山》之“布山”即此。
藏语译称异名，又名芒域。今西藏阿里地区西北部及毗邻克什米尔东部拉达克地区。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今列城，为阿里三部之一。
在今江苏南京市北，观音门外。宋 《景定建康志》 卷17： 直渎山 “在城北三十五里，傍有直渎洞，东西有水流入大江”。一说即观音山。嘉庆 《新修江宁府志》 卷6： “直渎山即观音门山，直渎即观音门水也。
明洪武二年 (1369) 于旧洮州置，属洮州千户所。在今甘肃临潭县 (旧城)。隆庆五年 (1571)设守备。清改设都司。
在今四川新都县城西南隅桂湖内。杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，明代文学家。正德间状元，授翰林修撰。嘉靖时因“大礼议”触怒世宗朱厚熜，廷杖后充军云南永昌卫(今保山县)，72岁时老死戍所。杨慎
即今江苏阜宁县西南境凤谷乡。清光绪《江苏全省舆图》阜宁县：“凤谷村镇在城西南八十里。”
在北宋东京城 (今河南开封市) 雷家桥西南。祀太公姜尚。《资治通鉴》： 唐开元十九年 (731)，“初令两京诸州各置太公庙，以张良配享”。肃宗上元元年 (760)，“追谥太公望为武成王，选历代名将为亚