俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
①清置，即今辽宁西丰县东南红石砬子。乾隆《钦定盛京通志》卷51：“红石砬子卡路在英峨边门外。”②清光绪二十六年(1900)建屯。即今吉林桦甸市东红石镇。因江边石砬子呈红色而得名。
在今山东曹县西南五十里。《水经·济水注》：南济“又东北右合菏水，水上承济水于济阳县东，世谓之五丈沟”。
即虢。西周初封国。都上阳(今河南三门峡市东)。春秋时灭于晋。《左传》：僖公五年(前655)，“晋侯复假道于虞以伐虢……八月甲午，晋侯围上阳……冬十二月丙子朔，晋灭虢”。1956年冬在今三门峡市北上岭村
北宋初渤海遗民乌氏建，在今吉林鸭绿江畔白山市一带。《宋史·定安国传》： “定安国本马韩之种，为契丹所攻破，其酋帅纠合余众，保于西鄙，建国改元，自称定安国。” 宋初屡贡方物。后为辽所并。
即今河北泊头市西之清凉河。《方舆纪要》卷13交河县： 洚河在 “县南五里。亦曰枯洚渠。即阜城县之胡卢河，东北流经此，有南济桥跨其上。又东北五十里为三岔河，滹沱河会流处也。亦曰三汊河”。
在今江苏南京市北长江北岸。《陈书·高祖纪》： 南朝梁绍泰元年 (555)，徐嗣徽据石头城，北齐遣翟子崇等诸将 “领兵万人，于胡墅渡米粟三万石马千匹，入于石头”。随后，陈霸先 “遣侯安都领水军夜袭胡墅，
即今广东海丰县西鹅埠河。《方舆纪要》卷103海丰县：凤湖“在县西百里。《志》云：湖受鹅哺岭、赤口港诸水，西流入海”。
在今江西萍乡市北上栗镇。《清一统志·袁州府》：安乐巡司“在萍乡县北七十里上栗市。明初置巡司于县北九十里，今移此”。
五代梁东都、晋汉周东京城 (今河南开封市) 内宫城东一门。《资治通鉴》： 五代晋开运三年(946)，“帝于宫中起火，自携剑驱后宫十余人将赴火，为亲军将薛超所持。俄而 (张) 彦泽自宽仁门传契丹主与太后
在今江西婺源县西北。明置巡司于此。