呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。十六国后赵石虎置，地位高于左、右卫将军。《晋书·石季龙载记上》： “置左右戎昭、曜武将军，位在左右卫之上。”
官名。《周礼》夏官之属。掌驭君王用车。《周礼·夏宫》：“田仆，上士十有二人”，“掌驭田路，以田以鄙，掌佐车之政，设驱逆之车。令获者植旌，及献，比禽。凡田，王提马而走，诸侯晋，大夫驰”。官名。周设此官，
民国时期文官任用方式之一。委任官低于特任、简任与荐任。北洋政府规定在特任官之下，分文官为九等，第六至第九等为委任官， 其任免和叙等，均由所属长官执行。国民党政府规定，委任官由直辖长官迳行委任，如各部科
官名。东汉末置。张鲁割据汉中，东汉政权力不能讨，拜张鲁为此，一说名镇民中郎将。领汉宁太守。见《后汉书·刘焉传》。官名，东汉末年献帝置。《后汉书·刘焉传》：“朝廷不能讨，遂就拜（张）鲁镇夷中郎将，领汉宁
官名，汉置，掌教弩射。五营，指长水、步兵、射声、屯骑、越骑五营，其营长官称校尉。弩师，教官，掌教射技。《后汉书·孝顺帝纪》：“调（选）五营弩师，郡举五人，令教习战射。”
官名。北洋政府于县司法公署置书记监一人，书记二至四人。书记监似为书记之资深者，负责公署内文牍、记录事务。
①古代史官的泛称。《毛诗·关睢序》： “国史明乎得失之迹”。孔颖达疏： “国史者，周官大史、小史、外史、御史之等皆是也。”②三国吴“左国史”、“右国史”的简称。国家的史官。《诗经·国风·周南·关雎序》
官署名。清朝乐部所属之机构。掌郊庙祠祭奏乐之事。乾隆八年(1743)改神乐观置。设知所为主官，下设提点、协律郎、司乐等官。十九年，改称神乐署。
官署名。辽朝南面官，属门下省，掌皇帝及太后、皇后之印，辨其所用。置符宝郎等职。
汉朝选拔、考核官吏的制度。因分质朴、敦厚、逊让、有行四种科目，故名。此制始于元帝永光元年(前43)，时下诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄每年以此科目考核郎及从官。东汉时科目有所不同。《后汉