天君
汉魏时东方少数民族“韩濊”诸国“信鬼神，国邑各立一人主祭天神，名之天君”。见《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》。
汉魏时东方少数民族“韩濊”诸国“信鬼神，国邑各立一人主祭天神，名之天君”。见《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》。
西夏译经者称号。直译相佑助译者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在西夏译经图中十六人分列主译者左右，其中八名僧人有姓名题款，四人为党项人。
官名。战国韩、赵等国置。主办冶铸的工官之长。韩国《四年郑令韩口戈铭》： “冶尹颇造。”官名。战国时韩国设置司寇，监督各库兵器制造。制造兵器的冶造作中有刑徒。冶尹是冶之长，“冶”是直接制造兵器的工人。(
清朝兵部职方清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
对孔子后代的封号。《后汉书·光武帝纪》：“（十四年）夏四月辛巳，封孔子后志为褒成侯。”注：“平帝封孔均为褒成侯。志，均子也。《古今志》曰：志，时为密令。”
冠饰名。貂即貂尾。蝉指金蝉。汉朝皇帝近侍服用。据应劭《汉官仪》，侍中冠武弁，加金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之貂蝉。后用为贵幸近臣代称。东汉时宦官为中常侍，亦以此为冠饰。晋朝沿之。
清朝“膳牌”之一种，为宗室王公呈进给皇帝的衔名牌。木质，红漆。
使职名。唐玄宗开元二十一年(733)置，分十五道监察州、县官吏，京城长安、陪都洛阳以御史中丞领使职，其余各地择贤良刺史领使职，职权甚重，可罢免州刺史，除变革旧制须先报可，其余皆得自行处理，先行后奏。肃
官名。见“侍讲学士”、“翰林侍读学士”。官名。掌侍讲经史。《宋史·职官二·翰林侍讲学士》：“咸平二年，国子祭酒邢昺为侍讲学士。”《清史稿·职官二·翰林院》：“侍读、侍讲司训课。”金、元、明也设此官。见
官名。三国魏末相国府僚属，即不署曹、无具体职司之“属”，位在诸曹掾属下。员九人。官名，三国魏置，为相国府属员，不属曹，无具体职事。位在诸曹掾属下，员九人。
吏名。《北齐书·李元忠传》载：宗人愍，“太昌初……出为南荆州刺史。……愍勒部曲数千人，……且战且前，三百余里，所经之处即立邮亭。”所立邮亭必有主管之吏，不知是否隶属于州。