道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。明洪武 (1368—1398) 时分置于五军都督府中，理军中刑狱。详见“五军断事官”条。
文书名。清朝官兵向兵部领取马匹之凭证。清制，扈从皇帝出巡之官兵例由兵部发给马匹，应领者首先赴兵部预领此单，然后持单至放马处领取。
官名，汉置，为陵园令之副，佐令掌守陵园。参看“陵园令”条。
官名，辽朝置，属北面官，为北院统军使之副，协佐统军使掌北院从军之政令。见《辽史·百官志一》。参看“北院”条。
在清宫乾清门内南庑西头，本为圣祖玄烨读书处。康熙十六年(1677)，始选词臣入值，称“南书房行走”，亦称“南书房翰林”，除委以文学侍从之事外，还令其参预机务，撰拟皇帝特颁诏旨，一度成为发布政令之所在。
即 “经制熙河兰会路边防财用司”。宋代“经制熙河兰会路边防财用司”的简称，见该条。
官名。三国吴置，孙权黄龙元年(229) 拜诸葛瑾为大将军兼此，领豫州牧，权任极重。蜀亦置，地位稍低。官名，三国时吴、蜀皆置，掌护卫，权势颇大。《三国志·吴书·诸葛瑾传》：“权称尊号，拜（瑾）大将军、左
官署名。北齐东宫始置，设庶子四员、舍人二十八员，领典经坊，并统伶官西凉二部、伶官清商二部。隋朝东宫沿置，设右庶子二员，舍人、通事舍人各八员，录事二员，主事令史四员; 炀帝大业三年(607)改舍人为管记
保的办事机构。国民党政府设置，依照民国二十八年(公元1939年)九月十九日公布的《县各级组织纲要》的规定，乡(镇)之内编制为保甲，每保以十甲为原则，不得少于六甲多于十五甲。保设保办公处，置保长、副保长
官名。唐肃宗上元二年(761)，以北衙军使卫伯玉充任，击史朝义于陕州。又以陕州节度使郭英兼任。代宗宝应元年(762)郭英入朝，神策军遂统于观军容使，不再置节度使。参见“节度使”。