邪吏
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
清代兵部内部机构。清沿明制置，掌收外省衙门送达的文书，编号登记，分司办理;并稽察提塘官的勤惰，管理本部吏员、役。设司务满、汉各一人，经承二人。
周朝乐官统称。《国语·楚语下》： “宴居有师工之诵。”韦昭注： “师，乐师也。工，瞽蒙也。”乐师、乐官。《国语·楚语上》：“宴居有师工之诵。”注：“师，乐师也；工，瞽矇也。”
官名。见“司宪中大夫”。
官名。清朝前锋营中随前锋统领办事之属官。康熙三年(1664)设。左、右翼各一人。由统领于本翼前锋参领内选拟引见充补。掌章奏文移。
西汉杂号将军名，一般地说，将军皆掌征伐，而独此与五利将军、天士将军、地士将军、天道将军不掌征伐。汉武帝想长生不老，膠东宫人栾大欺骗武帝，武帝便封栾大为五利将军，佩五将一侯印。《史记·封禅书》：“栾大，
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理颁发官禄。《周礼·地官》： “司禄，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人。”郑玄注： “主班禄。”贾公彦疏：“班禄者，用粟与之。司禄职次仓人，明是班多
大通太，大阿即太阿。太阿是辅佐皇帝的官。《汉书·王莽传》：“大阿、右拂、大司空、卫将军广阳侯甄丰为更始将军。”“丰素刚强，莽觉其不悦，故徙大阿、右拂、大司空丰，託符命文，为更始将军。”阿是倚赖的意思，
官名。历朝大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、苑马寺等衙门均置，为各官署次官，协掌本寺事务，品秩自正五品至从六品不等，详见各寺丞条。
官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从
官名。秦、西汉为尚书令佐贰官，位次仆射。初置一员，成帝建始四年 (前29) 置四员，秩四百石。东汉改置左、右丞各一员，历代沿置。参见“尚书令”、“尚书左丞”、“尚书右丞”。官名，秦汉皆置，属少府，为尚