清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官名。西汉置，《汉书·枚皋传》记皋为梁共王使，与冗从争。颜师古注：“冗从，散职之从王者也”。
官署名。十六国后燕、北魏、北齐皆置。北齐属长秋寺，置令、丞。领中黄门冗从仆射、中黄门博士等官，皆用宦者。
周朝考察官吏的六项标准。《周礼·天官·小宰》：“以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”听，平治；廉，考察。
①清朝矿厂丁户之头目。掌管采矿之丁役。向所司领票开矿，交纳税金。② 苗、徭等族之头人。
七品堂官是县令和知县的别称。唐朝规定，上县县令从六品上，中县县令正七品上，中下县县令从七品上。下县县令从七品下。县令掌导风化、察冤滞、听狱讼等。见《新唐书·百官志四下》。明沿其制。明朝初年，县分为三等
官名。南朝梁武帝普通六年(525)置以代追锋将军，定为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。
官名。西汉属将作大匠，有丞，主管将作大匠所用木料。东汉省。官名，汉置，属将作大匠，掌管大木材，供东园大匠用。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》。
官名。三国魏、西晋、十六国前燕、前秦、西秦及南朝宋、北魏皆置。为名号将军中地位较高者。南朝宋时为五武将军之一。三国魏、晋、南朝宋四品。北魏韩秀任职时，为皇帝所亲任，随侍左右，并掌机密。孝文帝太和十七年
官名。宋哲宗元祐三年(1088)置，以吕公著为之，位在宰相之上，凡三省及三省与枢密院同取旨事，如边防、大公案、大量支移钱粮、废置州县、特立捕盗赏格、创立更改法令、及一切非常规公事，皆与三省、枢密院同议
官名。北齐大理寺所属有录事。唐沿置，员额二人，秩从九品上，掌登记收发文书的日期。