明代蒙古土默特部领主俺答汗等致明穆宗的表文。亦称《北狄顺义王俺答谢表》。隆庆四年(1570)，※俺答汗孙※把汉那吉投明，促成双方议和，结束了明蒙之间200余年的战争状态。翌年，明廷同意俺答封王、通贡、互市的要求，封俺答汗为顺义王，授其部属63人都督同知、指挥、千百户等职，并分等级给予“赏赐”，史称※“俺答封贡”。同年五月，为答谢明朝，俺答汗命其侄孙※切尽黄台吉(库图克台彻辰鸿台吉)等依照明朝督抚衙门提供的表式、表纸，经总督王崇古指点，撰成表文，派使臣持表文，选良马500匹向明朝入贡。文中表示尊明帝为正主，永远臣属明朝，感谢明廷的封赠;痛陈双方不和给蒙古民众带来的苦难，愿建长久之和平贡市关系，要求明朝在沿边塞地区开放马市，定期进行贸易;另请给鄂尔多斯部吉能等授职，准许贡市。明朝满足了俺答汗的要求，此后明蒙通贡互市进入极盛时期。表文是研究明蒙关系及蒙古社会经济的重要文献。全文收入《玄览堂丛书》第一册。
?—1671清初将领。满洲镶黄旗人。色勒之子。初任佐领。崇德七年(1642)，随军围锦州，败明总兵洪承畴松山援军。八年，从贝勒阿巴泰征明，败明步骑数千于三河县。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入关
见“塔亚亚特碑”(2162页)。
金代女真族姓氏之一。原居东北地区。金亡北宋后，有的迁居真定府(治今河北正定县)等地区。是姓为金帝赐给他族有功人员的姓氏之一。后改汉姓曰郎。
又作栏子军，或远探栏子马。契丹兵制，凡举兵，选剽悍之士为栏子军(马)。视出军多寡，少则数十，多则上万。主要任务为侦候敌人动静。居先锋军前20余里，全副衣甲，每行10里或5里稍驻，下马侧听有无人马之声，
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。
?—1177西辽承天太后，1163—1177年执政。契丹族。西辽创建者※耶律大石女，仁宗※耶律夷列妹。绍兴十三年(1163)，仁宗卒后奉遗诏权王国事，号承天太后，下年，改元“崇福”。七年(1170)，
参见“地方台站”(678页)。
唐代吐蕃奴隶社会的教育理论。藏文作“曲松”。“曲”一般专指“佛法”之“法”而言，但在吐蕃赞普松赞干布初订吐蕃制度章程时，佛法尚未正式兴起，而“法”之意义亦多不知其真谛。故“三教理”中之“曲”字应做一种
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。即赵州(今云南大理市凤仪镇)。境内“白蛮”大族有王、杨、李、赵4姓。系南诏王直接统治地区。参见“十睑”(8页)。