元贵靡
?—前51
西汉时乌孙昆莫(王)。翁归靡长子，解忧公主生。宣帝神爵二年(前60，一说元康二年，前64)，其父在世，拟令嗣位，遣使请尚汉公主。汉以解忧公主侄女相夫为公主许之。寻以父死，乌孙贵人立泥靡为王，未果。甘露元年(前53)，泥靡被乌就屠杀后，经冯嫽斡旋，被尊为大昆弥(王)，有众6万余户。三年(前51)病卒，子星靡代立。
西汉时乌孙昆莫(王)。翁归靡长子，解忧公主生。宣帝神爵二年(前60，一说元康二年，前64)，其父在世，拟令嗣位，遣使请尚汉公主。汉以解忧公主侄女相夫为公主许之。寻以父死，乌孙贵人立泥靡为王，未果。甘露元年(前53)，泥靡被乌就屠杀后，经冯嫽斡旋，被尊为大昆弥(王)，有众6万余户。三年(前51)病卒，子星靡代立。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作哈尔萨卫。嘉靖(1522—1566)间设。
书名。壮侗语族诸民族民族学专著。1册26章。近人徐松石撰。写西江流域的僮(即今壮族)及与壮族有密切关系的傣、泰、侗、水及两粤汉族的来源、分布、相互融合等。内分“苍梧、牂牁、僮牯、泰”、“小泰人出于两粤
藏语音译，意为“秘书”。解放前四川甘孜藏区德格地区土司直属行政机构※涅巴会议”的职司之一。常设一人，多由※“荒扎”(小头人)或荒扎子弟充任。负责管理“涅巴会议”的文件、档案等事务。
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清
见“阗池”(2386页)。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神
傣语音译。系旧时云南西双版纳傣族最高封建领主即车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田。依次分为“纳先竜”(大十万田级)“纳闷竜”(大万田级)、“纳怀朗”(百田级)、“纳扫竜”(大
书名。清黄虞稷、倪灿、钱大昕等撰。商务印书馆1958年版。有关辽、金、元三朝的图书目录汇辑。内收黄虞稷《千顷堂书目》中的辽、金、元部分，厉鹗《辽史拾遗》中的补经籍志，杨复吉《辽史拾遗补》中的补经籍志，
即“盛逻皮”(2033页)。
见“成吉思汗”(744页)。