官名。满语音译。“阿礼哈”，含有“高级正职”、 “首席”之意，如“阿礼哈超哈”(“超哈”意为“兵”)，指称“都统行营兵”(即骁骑营兵);“阿礼哈达”(“达”意为“首领”)，指称“大学士”、“宰相”;“阿礼哈哈番”(“哈番”意为“官员”)，指称“卿”;“阿礼哈他赤布勒哈番”(“他赤”意为“学”，“布勒”意为“给与”，两意合为“给与肄业”)，指称国子监“祭酒”。“阿礼哈昂邦”，“昂邦”意为“总管”、“大官”，即清代六部“尚书”，各为一部中首座，统掌部务。凡吏、礼、户、兵、刑、工，均置满、汉缺，皆从一品。副座“侍郎”，满语“阿思哈尼昂邦”(“阿思哈”与“侍”意思相通，含有“旁侧”、“旁侍”之意)，亦均置满、汉缺，皆正二品，以辅佐尚书理事。
?—1926清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人，十八年(1892)进士，累官内阁学士。二十六年(1900)，八国联军侵犯北京时，扈从慈禧太后和光绪帝到西安，任兵部
西迁回鹘在中亚建立的伊斯兰化王朝。亦称“葱岭西回鹘”、“黑汗王朝”、“伊利克汗王朝”、“阿弗拉西亚勃王朝”等。王朝起源，除回鹘说外，尚有葛逻禄、样磨、处月、突厥、土库曼等诸说。唐开成五年(840)，漠
参见“回回司天监”(784页)。
回族民歌。别名“少年”，又称“野曲”、“山曲儿”。起源于河州(今临夏回族自治州)，流行于甘、宁、青、新疆回民地区。约产生于元代(一说为明代)，是当地回族吸收西北其他各族的“花儿”艺术形式，创造的一种民
古城名。故址在今甘肃临潭县新城镇之东。吐谷浑据今甘肃临潭以西洮河流域时所筑。北周、唐至北宋先后属洮州或临洮郡。
古印。已收存者有8颗。其中7颗是乾隆四十年(1775)颁给的官印，一为五十年(1785)颁给。前7颗形方，边厚10. 6厘米，厚3.1厘米。背有小型虎纽，高6. 5厘米。边镌有汉文“乾隆肆拾年玖月 日
①吐蕃时的一种军事行政建制。藏语称“khri sde”。约七世纪松赞干布掌政后统一吐蕃兵制时建置。统隶于五如(“如”，藏语音，译意为“翼”)及其长官“如本”(翼长)。这种万户多见于河陇吐蕃占领区。如在
古族名。巴人的一支，或称※板楯蛮。秦时称“賨夷”。每人纳赋钱40谓之“賨钱”，以布代钱纳赋谓之“賨布”。其人称“赋”，为“賨”，因此得名。亦作“賨民”、“白虎复夷”。以宕渠(今四川渠县东北)为中心建国
参见“议榔”(614页)。
见“忽汗河”(1487页)。