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旧时仫佬族宗族组织名称。存在于广西罗城仫佬族自治县等地。以血缘关系为纽带,存在于各大姓之中。聚族而居,不相混杂,拥有一定公产(蒸尝田或公共耕地),由各户轮流耕种,上缴部分用作清明“祭祖”及“会款”之用。“冬头”于族内最有权势、最有威望的长者中自然产生,无须选举或委派。传说古时权力极大,掌管族内土地、山川、水源和人民,若有冒犯,即会处以系石溺水或结绳上吊的极刑。至近代时权力大减,只保留处理族内纠纷和公共事务的权利,无任何报酬。有议事会,共同讨论及决定族内事务。实行“同冬不婚”的族外婚。具有浓厚的原始社会性质。

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    见“夜落纥”②(1497页)。

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    苗族的一支。名称始见于清代。操苗语川黔滇方言。因穿白衣裙而得名。主要分布在贵州中部、西部及云南等地。在龙里者亦名※东苗,在黎平者亦称白衣苗。详见“苗族”(1335页)。

  • 旺扎尔

    ?—1762清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。领侍卫内大臣拉锡子。雍正六年(1728),由荫生授三等侍卫,历任御前二等侍卫、镶蓝旗满洲副都统。乾隆三年(1738),与侍郎阿克敦台吉额默根赴准噶尔,议定

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  • 伯玉

    见“耶律合柱”(1310页)。

  • 川卜

    明代藏区古地名。在今青海贵德东境。居民为藏族※川卜簇。永乐元年(1403)五月,明廷于其地置※川卜簇千户所。

  • 孙继鲁

    1498—1547明朝大臣、诗人。字道甫,号松山。回族。先世大食(今阿拉伯)人。占籍江南钱塘(今杭州市),为“江南世族”。明初,随平西侯沐英入云南,遂定居云南右卫(今属昆明)。嘉靖二年(1523)进士

  • 广宁府

    见“广宁府路”(133页)。