词语吧>历史百科>民族起源>史记

史记

纪传体史书。原称《太史公书》、《太史公记》或者称《太史公》。西汉司马迁(前145—前86)撰。130卷。迁字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。少好学,及长漫游名川大山,考察古迹,采集传说。父司马谈卒后,袭承太史令,得以披阅大量图书文献和档案。是书始撰于武帝太初元年(前104),中经受肉刑、陷牢笼之辱,矢志不改,发奋编撰,至征和二年(前91)基本完成。卒后若干年,其外孙杨恽才将此部名著公布于世。为我国第一部纪传体通史。采先秦以来史书、国家档案,尤重实地采访。记事自黄帝迄汉武帝3千年历史,详于战国秦汉。计12本纪、10表、8书、30世家、70列传,130篇,526500字。是书史料搜集广泛,论断精辟,饱蘸情感,文笔生动通俗,为纪传体正史开山,传记文学之首创,对后世产生深远影响。其中本纪、列传等记载不少周边诸族的史迹,尤以《匈奴列传》、《南越列传》、《东越列传》、《朝鲜列传》、《西南夷列传》、《大宛列传》等为详。以翔实、感人笔触叙述东夷、北狄匈奴、百越、西南夷(夜郎、滇、邛都、巂、昆明、徙、筰都、冉��、白马氐等)、西域诸族及国(大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、小月氏、安息、大夏等)之分布、自然环境、政治经济状况、风俗习惯以及与中原王朝和平交往、军事冲突等,是研究我国夏商周、春秋战国、秦汉民族史的珍贵典籍。该书流传中有残缺,汉元、成间褚少孙等补缀数篇。后人注释主要有南朝宋裴骃《集解》80卷,唐司马贞《索隐》和张守节《正义》各30卷。宋人将三家注合刊,分排于正文之下。论著有清梁玉绳《史记志疑》、日人泷川资言《史记会注考证》等。选本有王伯祥《史记选》,韩洮琦《史记选注集说》等。现存最早版本为南宋绍熙年间黄善夫刻本,百衲本据此影印。明清以来版本有数十种,其中以武英殿本最为通行。1959年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 雍正谕土尔扈特汗敕书

    清满泰出使土尔扈特部携交车凌敦多布的敕书。有满文和托忒文两种文本。满文本是以宫笔缮写于浅黄缎幅上,宽40公分,长200公分,四周有精致细腻的黑色云雷花纹,卷末盖有20公分见方的雍正玉玺。缎幅以宣纸裱糊

  • 阿兰泰

    ①(?—1699)清朝大臣。满洲镶蓝旗人。富察氏。初任笔帖式,累迁郎中。康熙十九年(1680),经议政大臣等疏荐,练习部务。“三藩”叛后,专司军机文檄。以勤劳详慎,得旨以三品卿即用。二十年,擢光禄寺卿

  • 度易侯

    ?—490南北朝时期吐谷浑王。一作易度侯。姓吐谷浑氏。※拾寅子。少好星文,尝向南朝宋求星书,未获。北魏太和五年(481),父卒,嗣立。与南齐通好。受南齐封为镇西将军,领护羌校尉。晋秦、河二州刺史、河南

  • 杆子祭

    见“祭索罗杆”(2089页)。

  • 至宁

    金卫绍王完颜永济年号。1213年五-八月,凡1年。

  • 对音库尔呼图克图四世

    1855—1886清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。出生于乌兰察布盟四子王旗热西家。名奈曼道尔济。咸丰四年(1854),对音库尔呼图克图三世于赴西藏途中落水而死后,十年(1860)

  • ?—12王莽所立匈奴单于。挛鞮氏。※乌累若鞮单于咸之子。时王莽奉行民族歧视政策,欲分匈奴地为15国,谋立15单于分治,以去匈奴之势,于新莽始建国三年(公元11年),与其父兄同为蔺苞等招诱入塞,与兄助被

  • 萨穆哈

    ?—1704清朝大臣。满洲正黄旗人。吴雅氏。顺治进士。授户部主事。十五年(1658),迁户部员外郎。康熙十二年(1673),清廷允吴三桂撤藩。受命同郎中党务礼赴贵州筹备船、刍、粟。闻吴叛,与党务礼回京

  • 苏拉卡

    生鱼片的一种。赫哲语音译。又称“刨花”,因鱼片薄如“刨花”得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人早期吃生鱼,切成大片蘸盐吃,后改为切薄片拌盐和姜葱等食。其为冬季吃的生冻鱼片。寒冬,他们将狗鱼

  • 治元多

    ?—221三国时反魏首领。凉州(治姑臧,今甘肃武威)人。族属卢水胡。文帝黄初二年(221)十月,与伊健妓妾等起兵反魏,河西大震。据鹯阴口(鹯阴河口,今甘肃靖远县西南黄河东岸),扼险拒守,抗击魏凉州刺史