塔克新
又名甲曲俄。西藏自治区隆子县所辖珞巴族聚居区。为西藏大型的转神山宗教活动※扎日戎哥必经的地域。19世纪末，西藏加玉宗政府加强对塔克新地区的管理，任命珞巴族纳部落的氏族头人充当根布，代其收取差税。按规定，凡年满18岁的男女成年人，每人每年须交5个铜币的人头税，由根布上交加玉宗。其地包括捷德、焦布日、基西、甘木新等村庄。1959年以后，被印军非法占领。
又名甲曲俄。西藏自治区隆子县所辖珞巴族聚居区。为西藏大型的转神山宗教活动※扎日戎哥必经的地域。19世纪末，西藏加玉宗政府加强对塔克新地区的管理，任命珞巴族纳部落的氏族头人充当根布，代其收取差税。按规定，凡年满18岁的男女成年人，每人每年须交5个铜币的人头税，由根布上交加玉宗。其地包括捷德、焦布日、基西、甘木新等村庄。1959年以后，被印军非法占领。
①(1664—1693) 卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译堪都、憨都。绰罗斯氏。巴图尔珲台吉弟※楚琥尔乌巴什孙。康熙十五年(1676)，因父被噶尔丹执杀，偕属额尔德尼和硕齐内逃。次年，率兵400潜入漠南蒙
见“益喜策丹”(1946页)。
或作目蓿。豆科，一年生或多年生草本植物。产于西域。汉武帝时，李广利征服大宛，始将苜蓿移植于中国内地。时又称其为“光内草”或“连枝草”。
匈奴所属部落名。被匈奴奴隶主征服后，安置于匈奴东部地区(左地)游牧。汉宣帝地节二年(前68)，乘匈奴饥馑，人畜死丧惨重，局势不稳，属国离叛之机，其部长率数千人南下附汉，在匈奴与汉朝边界处，与瓯脱(边境
①(?—1756)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，乌巴锡子。初授二等台吉。乾隆二十年(1755)，随清军征准噶尔部达瓦齐至伊犁，于塔本集赛执杜尔伯特巴朗，赐孔雀翎。继赴乌里雅
又记作“捏褐耐”。契丹语，意“狗头”。契丹族对“中秋节”(八月十五日)的称谓。依俗，节前七日(八月八日)杀白犬，于寝帐前七步埋其头，露其嘴。至中秋，移帐于埋狗头处。
?—1676卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译洛垒云端。绰罗斯氏。鄂木布岱青和硕齐玄孙，达克巴第三子。乾隆十九年(1754)，随辉特台吉阿睦尔撒纳附清，授札萨克固山贝子，驻牧喀尔喀。二十年，从西路军征准噶
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，
1635—1688清代青海地区藏传佛教活佛。噶勒丹锡勒图呼图克图一世。生于青海梅仰部族。幼年随舅父学习，后赴外蒙古。清顺治九年(1652)，赴西藏入哲蚌寺果莽札仓学五大部经，后又在拉萨下密宗院专门研究
赫哲族旧时装诸动物神用的皮口袋。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人相信万物有神，各种动物也皆有神主司，马有马神，虎有虎神，还有龟神、鳖神、虾蟆神、刺猬神等。为了不触犯和求得诸动物神保佑，以