金宗室、大将、开国功臣。女真族。完颜氏。金景祖孙，韩国公劾者次子。康宗乌雅束初期，助斡带攻含国部斡豁，拔其城。以高丽筑九城于曷懒甸(今朝鲜咸兴以北，东朝鲜湾西北海岸一带)亦筑九城与之对抗，出则战，入则守。收国二年(1116)，奉命统诸军镇压渤海人高永昌反辽起义。趋东京(今辽宁辽阳市)途中大破辽兵于益褪之地(今吉林省辉南县至柳河镇的一统河地区)。五月，败辽军于沈州(今沈阳市)，尽降东京诸州县，升南京路都统、迭勃极烈。天辅五年(1121)，遣胡剌古等领兵镇压烛偎水部实里古达反叛，追至合挞剌山，杀其首四人，抚定余众。天眷(1138—1140)中，从都统完颜杲统军追辽天祚帝，克西京(今山西大同市)，与完颜娄室合军败西夏将李良辅3万救辽之兵，追至野谷，杀数千人。遣勃剌淑袭辽权六院司喝离质于白水泺(今内蒙古黄旗海)，获之。任西南、西北两路副都统。及完颜宗翰伐宋，行西南、西北两路都统事。天会五年，卒。皇统五年(1145)，追封郑国王。大定八年(1168)，封金源郡王。明昌四年(1193)，封金源郡刚烈王。
元明纳西族土司。元宪宗四年(1254)，忽必烈征大理至丽江，设茶罕章管民官。至元八年(1271)，改茶罕章宣慰使司。十三年(1276)，改为丽江路军民总管府。因金沙江流经境内，金沙江古名丽水，故名。二
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保
意同“朝贡”(2173页)。
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，
新石器时代晚期越族先人陶器纹饰的典型代表和重要文化特征之一。花纹大多用陶印模捺印或拍印而成，有方格、曲尺、圆圈、米字、人字、之字、平行直线、回字、波浪、筐篮等等图案。在我国东南部和南部古越人居住的广大
元代宣政院所辖地方官署名。至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。下辖宣慰使司都元帅府3，吐蕃等处为其一，秩从二品，置宣慰使5员。治河州(今甘肃临夏)
书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人，汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大，内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南
北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。428—431年，凡4年。
金代女真族姓氏之一。原居东北地区。金亡北宋后，有的迁居真定府(治今河北正定县)等地区。是姓为金帝赐给他族有功人员的姓氏之一。后改汉姓曰郎。
书名。明代郭子章撰。2卷。作者曾任贵州巡抚，参与征剿播州宣慰使杨应龙反叛。全书记载明万历(1573—1620)年间杨应龙作乱情况、及征剿经过等。包括地方奏章、明廷谕旨、有关文牍、军事部署、交战情况、善