建国

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• 噶尔旦木巴

  见“噶勒达玛”(2502页)。

• 合兰路

  即“合懒路”(835页)。

• 俚人

  亦作“里人”。古代岭南地区少数民族泛称，古先为百越一支。见于东汉至隋唐史籍，自三国时开始分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉等郡，相当于今广东西南及广西东南地区。或谓某一部分在汉时称乌浒人，至唐称黄峒蛮

• 畏雅

  见“俄布笼”(1684页)。

• 罗桑年扎

  ?—1824清代西藏贵族。全称罗桑年扎纳木结。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措之父。西康理塘内都那布村人。其子被确认为达赖喇嘛呼毕勒罕后，清朝按例封其为公爵。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，

• 巴颜诺尔札萨克旗

  见“和硕特东上旗”(1451页)。

• 雅哈河卫

  见“呕罕河卫”(1067页)。

• 沙忽带

  金代女真语。“舟”、“船”之意。女真族源于肃慎，该族在汉晋时称挹娄，经常在夏季“乘船寇盗、邻国患之”。按此，此词在女真语中出现当在东汉时期或更早。金代女真族人有以此命名者。

• 敦多克奥木巴

  见“敦罗布旺布”(2270页)。

• 度牒

  历代官府发给僧尼的凭证。得此即可证明僧尼身分，豁免地税、徭役。唐宋时由掌管僧尼簿籍的祠部发放，有时出售度牒，以充军政费用。宋南渡后，军费大增，度牒收入为政府财政收入重要来源之一。清政府亦行此制，目的在