阿力麻里地区哈剌鲁(葛逻禄)部首领。又作布匝儿汗、俄柴儿王。虎牙思人。以偷盗、抢劫起家，获当地部分人支持，不断以武力强占村落，进攻首镇阿力麻里(今新疆霍城西北)，征服该地区，并攻占普剌(不剌城)。屡败西辽主屈出律进攻。成吉思汗西征时，遣使朝觐，以臣仆自称，奏报屈出律行踪，受到成吉思汗赏识。奉命与术赤结为姻亲。后亲自入觐成吉思汗。被屈出律士兵乘机在猎场上擒获，押至阿力麻里城前，令招降城内兵民，其属闭城抵抗。屈出律闻蒙古军逼近，撤退，将其斩于返回巴拉沙衮途中。子昔格纳黑的斤继位，奉诏与术赤女成婚。
旧时四川阿坝北部藏族地区寺院行政机构名。设温布或囊佐(议仓主持者)及管家等职，分管寺院的土地、牲畜、商业资本、高利贷资本等各种财产的收支，以及外事工作，并管辖“塔娃”(下层贫民)。
源自梵文，意为“书写员”、“录事”。当回鹘文在突厥语各部族通行时，用来称呼通晓回鹘文的录事。※叶尔羌汗国时期为汗的私人秘书、近臣。与蒙元时期之“必阇赤”，清代之“笔帖式”或“笔且齐”相同。
清代八旗汉军骁骑营中的鸟枪马甲置此。顺治(1644—1661)间，每逢春季即竖靶于41弓(量地弓，五尺为一弓)之地，令汉军鸟枪兵演习射击。康熙十二年(1673)定，每旗设一营，操练火器;每佐领增设鸟枪
古城镇。唐《蛮书·卷七·云南界内途程第一》：“台登城，……泸水从北来，至曲罗萦回三曲。每曲中间皆有磨些部落。”城为今冕宁县之泸沽镇。在盐源之东雅砻江“萦回三曲”内，唐时有磨些(纳西族先民)部落分布。
书名。全称《天方至圣实录年谱》。清代回族学者※刘智译著。20卷，卷首1卷。成书于雍正三年(1725)。本书以阿拉伯文《忒尔准墨》(即《天方至圣录》)为本，而以群说补附而成。内容主要是：以年谱体例，记述
五代后梁开平年间梁、晋等在柏乡地区之战。五代初，后梁太祖朱温与河东节度使、晋王李存勖(沙陀人)之间的矛盾日益加剧，互相争夺成德(治镇州，今河北正定)、义武(治定州，今河北定县)、卢龙(治幽州，今北京)
即“清朝通典”(2112页)。
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1197—1200，凡4年。
清末武术家。河北沧州孟村镇人。回族。自幼随叔父(镖师李冠铭)学六合拳。刻苦好学，对六合拳门各类拳术、器械，无不精通，尤喜耍双刀。咸丰年间(1851—1861)，被聘为天津卫海镖局镖师。后入叔父“成兴”
蒙古国开国功臣。又译纳牙、乃牙。你出古惕八邻部人。述律哥图子。原依服泰赤乌部。宋嘉泰元年(1201)，泰赤乌等部为铁木真(成吉思汗)败于海剌儿河(今海拉儿河)，与父、兄擒首领塔尔忽台，欲献铁木真，后复