昙谛
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十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华》、《大品》、《维摩》各15遍，著有《集》6卷。因性爱林泉，后迁章昆山隐居。享年60余。
十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华》、《大品》、《维摩》各15遍，著有《集》6卷。因性爱林泉，后迁章昆山隐居。享年60余。
先秦时期中国南方古族名。亦称“西越”。“瓯”又作“呕”，始见于《逸周书·王会解》：“伊尹正四方令，正南呕。”为分布于南方之西部越人的统称;一说为百越中的一支，与于越、闽越、南越、骆越、滇越并列，分布于
女真语音译，意为“亲军”。《金史·兵志》：“禁军之制，本于合扎谋合。合扎者，言亲军也，以近亲所领，故以名。”贞元(1153—1156)迁都，以太祖完颜阿骨打、辽王完颜宗干、秦王完颜宗翰之军为合扎猛安，
壮族民间伦理长歌。因用五言勒脚欢(壮歌的一种)的形式写成，亦称《欢全扬》。流传于广西隆山(今马山)、上林、都安、忻城等地。原为“方块壮字”抄本。整理后，共2100行，分《天下不公平》、《天下众财主》、
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作硕隆山卫，并说清代硕隆山在呼伦布裕尔(今海拉尔市)东250里。
见“小策凌敦多布” (153页)。
吐蕃官名。参见“十六地方官”(11页)。
金代对上京护国林神的封号。简称嘉阴侯。大定二十五年(1185)敕封。遣使诣庙，以三献礼致祭。是后，遇月七日，由上京幕官1员行香，著为令。
王莽所立匈奴单于。挛鞮氏。※乌累若鞮单于咸之子。时王莽奉行民族歧视政策，欲分匈奴地为15国，谋立15单于分治，以去匈奴之势，于新莽始建国三年(公元11年)，遣中郎将蔺苞至云中塞下招诱呼韩邪单于子孙入塞
1910—?纳西族著名女歌手。云南丽江一区下束河村人。嫁夫于大研镇庆云村。出身贫困，在旧社会饱尝阶级压迫和封建主义婚姻的痛苦。自幼对民歌十分热爱，有惊人的记忆力，15岁开始对歌活动。具有强烈的反抗斗争
元代书画家，诗人。原名唐古德，字立夫。以“马”为姓，以号行。回回人。先世本西域人，祖父随蒙古军东迁，占籍怀孟(今河南沁阳县)，后定居龙兴(今江西南昌市)。元曲家、书法家马九皋胞弟。历任江西行省令史、淮