更立节
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃“团圆饭”;饭后，全家围坐在用“三脚架”支撑的铁锅周围，制作汤圆、花生糖、芝麻糖、油团、炸米花糖、甜酒、茶品等各种传统甜品，长者边吃，边给青年和儿童讲古叙今，进行传统教育;有的猜谜语，做各种室内游戏，通宵达旦，直至鸡叫三遍。相传此乃显示旧年丰登，预兆新年国泰民安。
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃“团圆饭”;饭后，全家围坐在用“三脚架”支撑的铁锅周围，制作汤圆、花生糖、芝麻糖、油团、炸米花糖、甜酒、茶品等各种传统甜品，长者边吃，边给青年和儿童讲古叙今，进行传统教育;有的猜谜语，做各种室内游戏，通宵达旦，直至鸡叫三遍。相传此乃显示旧年丰登，预兆新年国泰民安。
?—1759清代新疆维吾尔族伯克。一译阿布都瓜卜。乌什人。乌什伯克※阿济斯和卓子。乾隆二十年(1755)，清军征准噶尔，达瓦齐败遁乌什。与弟霍集斯计擒之，献于清。继疏请释归霍集占兄弟辖部众。次年，霍集
1903—1950近现代爱国进步活佛。四川甘孜人。藏族。自幼被当地白利寺认定为该寺活佛。1920年去拉萨求学。1928年获※格西学位。谙熟藏传佛教、藏族历史、文学、藏医等。1936年，积极协助长征路过
见“阿热”(1196页)。
?—1659清朝武官。蒙古正蓝旗人。喀尔诺忒氏。世居喀喇沁地方。初任护军校。顺治十一年(1654)征广东，击南明安西王李定国于新会县，败之于广西横州江岸。以功授云骑尉。十五年(1658)，从征南明军于
?—1756清朝大臣。钮祜禄氏。满洲镶黄旗人。尹德长子。乾隆初任御前侍卫，二年(1737)，永定河决口，奉命赴芦沟桥赈灾。累迁至广州将军、两广总督。因秉公为布政使唐绥祖雪冤，受乾隆帝嘉奖，加太子少傅。
金将领。曷懒路禅岭人，后徙大名路。女真族。乌延(亦作兀颜)氏。太宗天会(1123—1135)中，随父达吉补隶元帅右监军麾下。后领父谋克，随军攻宋沧州，下青州，以十二谋克兵援青州戍将。败敌于恩州、临清县
见“课役户”(1956页)。
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。
宋代壮族婚俗。流行于广南西路南丹土州(今广西南丹)。据南宋周密《癸辛杂识续集》卷下记载，略云：每年夏历七月间，在州官主持下，未婚青年聚集在土州厅堂内，堂中铺一块大毯。女青年身穿青花大袖衫，头上戴一块青
唐中宗神龙二年(706)后突厥与唐朝间一次战役。以发生在灵州※鸣沙县(治今宁夏中夏县东鸣沙州，此地人马行沙有声，异于余沙，故名)而名之。天授二年(691)，后突厥默啜可汗(阿波干可汗)即位后，对唐推行