契丹民族猎杀鹅、鸭的一种用具。或曰杀鸭锥。契丹善猎，每逢春季，皇帝尤喜以※海东青猎捕鹅、鸭为乐。届时，侍者着墨绿色衣于湖泊周围相去各五、七步排立，有鹅之处举旗，探骑驰报，远泊鸣鼓，使鹅受惊飞起，皇帝亲放海东青擒之。“辽人皆佩金玉锥，号杀鹅、杀鸭锥。”(《续资治通鉴长编》卷81)见鹅坠落，卫士急上前举锥剌鹅，取鹅脑以饲鹰，凡牵回鹰者例赏银绢，皇帝得头鹅荐庙，群臣致贺，皆插鹅毛于首以为乐。1987年，在内蒙古奈曼旗青龙山辽圣宗开泰七年(1018)陈国公主、驸马合葬墓中曾发现一枚实物，玉柄、鎏金、银鞘，实为珍贵。
?—1870清代西藏贵族。西藏打箭炉境内泰宁寺附近人。藏族。十一世达赖喇嘛※凯珠嘉措之父。道光十八年(1838)，其子确认为达赖喇嘛之呼毕勒罕后，随同入藏。因呼毕勒罕年幼，受命在藏居住，随侍经理。清朝
东晋十六国时期仇池氐族首领。前秦官员。初为氐豪特进樊世之婿。东晋升平二年(358)，尚苻坚女顺阳公主。后任南秦州刺史。太元九年(384)，以护军职奉苻坚命率游骑3千断后秦姚苌军后路，被擒，放还。次年六
1596—1673清初将领。满洲正蓝旗人。叶赫纳喇氏。天聪元年(1627)，随皇太极征明宁远城。三年，随岳讬征明大同，攻保安州城，奋勇先登，赐号“巴图鲁”，授三等轻车都尉世职，任参领。崇德三年(163
见“耶律希亮”(1313页)。
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人
鄂伦春语音译，意为冰雪融化的季节，即春天。鄂伦春族旧无历法，在长期狩猎和生活实践中，以物候循环为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据之来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相同，但适合其狩猎生产
?—1876清朝将领。字瑞圃。满洲正蓝旗人。兀扎拉氏。道光二十二年(1842)，考取内阁中书，迁侍读。咸丰八年(1858)，官甘肃兰州道，调镇迪。同治四年(1865)，参与镇压回民反清斗争，坐擅离职守
即“翁衮”(1895页)。
清军与准噶尔军的一次战役。康熙五十六年(1717)，策妄阿拉布坦为夺取西藏，遣大策凌敦多布领兵6千，突入拉萨，杀拉藏汗。清廷闻讯，令侍卫色楞偕青海蒙古兵往征。翌年夏，复令西安将军额伦特统兵2千增援。七
西夏初期与辽的两次重要战役。(1)夏景宗元昊因招诱辽境内党项人，与辽发生矛盾。天授礼法延祚七年(1044)，辽兴宗将兵10万，弟天齐王耶律重元将骑兵7000，韩国王萧惠将兵6万，分三路大军渡河攻夏。元