歪思
?—1432
※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙，失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗，被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期，由于瓦剌势力向西发展，入据蒙古斯坦东部，迁都※亦力把里(今新疆伊宁)。每年至塔里木、※吐鲁番、※罗布一带狩猎，在吐鲁番亲自灌溉土地，种农作物，自给口粮。汗国内蒙古部族自是开始向定居的农业生活过渡。笃信伊斯兰教。与明朝互有使臣往来。极力加强汗权，削弱军事贵族的权力，迫使忽歹达赴阿拉伯朝圣，并死于该地。
※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙，失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗，被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期，由于瓦剌势力向西发展，入据蒙古斯坦东部，迁都※亦力把里(今新疆伊宁)。每年至塔里木、※吐鲁番、※罗布一带狩猎，在吐鲁番亲自灌溉土地，种农作物，自给口粮。汗国内蒙古部族自是开始向定居的农业生活过渡。笃信伊斯兰教。与明朝互有使臣往来。极力加强汗权，削弱军事贵族的权力，迫使忽歹达赴阿拉伯朝圣，并死于该地。
1635—1688明末清初藏传佛教高僧。藏族。青海塔尔寺附近达秀部落人。曾任西藏甘丹寺法台，藏语称“法台(金座)”为“赛赤”，故又称“赛赤活佛”，即“金座活佛”。其根本寺院为尖礼县能科地区之拉穆德钦寺
通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗”
书名。贾耽(730—805，字敦诗，沧州人)撰。10卷。书成于唐贞元(785—805)间。久佚。《新唐书·艺文志·地理类》著录其名。是书《地理志》末所载入四夷(周边各族及今邻国)之诸交通线路，当抄自《
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作库哷讷河卫，并说清代库哷讷河在吉林城(今吉林市)西南百余里，出库哷讷窝集。
?—1364元朝大臣。又译普化铁木儿、普化帖睦尔。答鲁乃蛮氏。字兼善。行台御史大夫帖木哥之子。顺帝至正十八年(1358)，任福建行省平章政事。二十一年，为江南行台御史大夫。二十四年，因拒为张士诚请封吴
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京密云县西北小水峪村西高地之上。在长城脚下，依山傍水。1979年调查发现。现见有3处。窑呈圆形，直径约2米。烧制以白釉为主，亦有青、褐、绿等单釉瓷。器物多为盆、碗、缸
?—812唐朝官员。河南人。鲜卑房氏(屋引氏)。一说其先房乾本出清河房氏。晋初使鲜卑，留而不遣，后裔随北魏南迁。唐朝宰相※房琯侄(一说族孙)。登进士第，被李泌辟为从事。德宗贞元二年(786)，及泌入为
馆舍名。党项首领、西平王李德明与宋修好，于宋景德四年(1007)为迎接宋使而在夏州(今属陕西靖边)设馆。见“承恩馆”(1560页)。
新疆锡伯族节日。乾隆二十九年(1764)四月，锡伯族兵丁1000人，眷属3275人，受清廷派遣前往伊犁驻防，组成锡伯营，从事保卫和开发新疆。锡伯族人民视此为该族重大事件，定每年四月十八日为西迁节以纪念
渤海国宗王。高王※大祚荣子，武王大武艺弟。唐开元十三年(725)，奉武王命朝唐，被唐封为左威卫员外将军，留侍宿卫。越一年，改封襄平县开国男，遣返渤海。