词语吧>历史百科>民族起源>段实

段实

?—1282

元代云南大理第二代总管。亦称信苴日,或作段日、信苴实。白族。大理人。※段兴智弟(一作子)。宋理宗宝祐四年(元宪宗六年,1256),段兴智偕段福(信苴福)率爨僰军(亦作寸白军,以白族为主的大理军队)为先锋,导兀良合台征讨诸部未附者,遂奉兄命守大理,主政事。景定元年(元世祖中统元年,1260),段兴智北上入觐元世祖,道卒,继为总管守大理。二年,北上朝见世祖,获赐虎符,奉诏领大理、鄯阐(今昆明)、威楚(今楚雄)、统矢(今姚安)、会川(今会理)、建昌(今西昌)、腾越(今腾冲)等郡,自各万户以下,皆受其节制。五年(至元元年,1264),率兵镇压白族僧人舍利畏领导的威楚、统矢、鄯阐及滇东37部各族起义。先挫起义军于威楚,复败之于统矢。同年秋,奉诏与都元帅也先合击起义军,败舍利畏于安宁,夺义军据点鄯阐、威楚、新兴(今玉溪)、石城(今曲靖)等重镇,平37部。至元三年(1266),入觐元世祖,获赐金银、衣服、鞍勒、兵器。七年(1270),世祖更定云南诸路名号,置大理路军民总管府。十一年(1274),被正式任命为大理总管,以赛典赤为云南行省平章政事。同年,遣石买等化装为商人,混入起义军,刺杀再次起义的舍利畏。十三年,奉云南行省调遣,与万户忽都领兵击退缅国对滇西的进攻,以功授大理、蒙化(今巍山)等处宣抚使。十八年(1281),携子段庆入朝,以忠勤,进大理、威楚、金齿(今保山地区)等处宣慰使、都元帅。旋加封为云南诸路行中书省参知政事。十九年,奉旨与右丞拜答儿迎接云南征缅之师,途中病卒于金齿。一说卒于元成宗大德元年(1297)。史界因其任上始设大理路军民总管府,故或以其为大理第一代总管,其前任段兴智为中庆路八府总管。

猜你喜欢

  • 万部华严经塔

    辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载,亦无碑铭可考。《归绥县志》称,传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教,各

  • 脱思

    见“摩伦汗”(2526页)。

  • 孛术鲁久住

    金朝官员。名又作九住、用吉。女真族。本姓孛术鲁。随移剌瑷降宋,更姓名为范用吉。谒见宋制置使赵范,擢置左右,遂易其姓为花,使为太尉,改镇均州(今湖北均县西北旧均县)。后杀均州主官降蒙古,移均州军民于河南

  • 陈满洲

    见“佛满洲”(1097页)。

  • 上京

    古地名。中国历史上首都的建号。我国少数民族建号上京的有:①渤海王国王城忽汗城,故址即今黑龙江宁安县西南渤海镇东京城。大钦茂为王时(737—793),仿唐五京之制设。所置地方行政机构曰龙泉府。城,参见※

  • 均田制

    北魏至唐中叶计口分配土地的制度。北魏初,北方经长期战乱,土地荒芜,地籍散乱,严重影响赋役征收。孝文帝太和九年(485),在实行课农基础上,下诏计口分配空芜土地。凡男15以上受露田40亩,女20亩。奴婢

  • 唐仁祖

    1249—1301元朝大臣。字寿卿。畏兀儿人。札鲁忽赤(断事官)唐古直之孙,达鲁花赤(镇守官)唐骥子。早年丧父,由母教之读书,通诸方语言,尤精音律。中统(1260—1264)初,质于元廷,廷习学蒙古字

  • 敖教勒

    祖先神。鄂温克语音译,“根子”、“祖先”之意。亦称“霍卓热”。今内蒙古阿荣旗鄂温克人旧时信奉的神之一。家家都供奉,逢年过节祭祀。鄂温克人传说,其祖先是被雷击死的,上身升天变成“保勒索浩勒合鲁勒”神,中

  • 乌延部

    辽、金时女真诸部族之一。居住于蝉春水(一说在今张广才岭附近)流域,部人以部名为姓氏。世祖劾里钵时(1074—1092年在位),该部富者郭��,畏温都部人乌春之强,曾请劾里钵

  • 爨宝子碑

    东晋时云南碑刻。因比南朝刘宋时的※爨龙颜碑小,故俗称小爨碑,亦合称两爨碑。安帝义熙元年(405)立。清乾隆四十三年(1778)在云南南宁(今曲靖)南70里扬旗田出土。咸丰二年(1852)移置城内武侯祠