清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初，安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后，于康熙五十一年(1712)，仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718)，安吉茂病殁无子，妻岭氏抚己兄岭安泰(越嶲暖带密土千户)之子，更名安祥茂袭职。雍正六年(1728)，在清军压力下改土归流，将河西宣慰司印信、号纸呈交。总督、提督等文武大员奏准，赏给安氏河西土千总头衔，准世袭。复无嗣。安祥茂之弟安瑞茂替袭。嘉庆(1796—1820)时，子安正隆袭职。住牧西昌安宁河西鹿角屯。所辖土千户、土百户、土目有：罗木、芍果、咱堡、沙沟、沈扎、老虎列别、硕郭、顾车、腊马。居民1503户。每年认纳荞杂粮94石5斗5升，赴建昌镇标右营上纳，兑支兵饷。
广西田阳壮族岑氏之家谱。不分卷。清岑某撰。内容记自岑仲淑于宋皇祐元年(1049)官拜大理评事，至清光绪元年(1875)二十九世岑乃青止。内分《谱叙》、《支派图》、《官职》、《世谱》、《列传》、《土官世
即“洛孤水”(1734页)。
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末，随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁，规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃，常至数百
1782—1836清代甘肃拉卜楞寺第三十二任堪布。藏族。出生于隆务地方之萨吉村。由夏日诺门罕受沙弥戒。乾隆五十五年(1790)，被迎入隆务寺坐床。五十七年(1792)，遵隆务诺门罕之嘱入隆务大寺经院学
金代契丹小字、汉字合璧刻石。石刻上圆下方，现仅存右上角，不及全碑四分之一。所刻内容与唐乾陵无字碑上所刻《※郎君行记》相同，额题残存“大金皇弟都统经略”8字，大都磨平，仅“大”、“都”2字隐约可辨。碑文
见“罗桑贝丹意希”(1423页)。
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。
见于萨囊彻辰《蒙古源流》即“撒尔塔”(2491页)。
元仁宗皇后。又译阿纳失舍里。蒙古弘吉剌氏。生子硕德八刺(英宗)。皇庆二年(1313)三月，册为皇后。以中政院掌宫事。先汗而卒。延祐七年(1320)，英宗即位，追尊为皇太后。谥庄懿慈圣皇后。
?—1348元朝大臣。又译乃马台。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王五世孙，嗣国王忽速忽尔之子。成宗大德五年(1301)，讨叛王海都、笃哇，以功授宣徽院使。仁宗延祐七年(1320)，迁岭北行省右丞。英宗至治二