云南编年体史书。清倪蜕(本名羽，字振九，江苏松江人)撰。康熙五十四年(1715)从巡抚甘国壁入滇为幕僚，后居昆明西郊至逝世。自序作于乾隆二年(1737)。有道光二十六年(1846)倪氏家刻本、清云南图书馆刻本。王崧《云南备征志》收末2卷，名《云南事略》。采摘134种史书资料和官署档案文牍及本人见闻，撰成是书。始自洪荒，止于乾隆元年(1736)，按编年系云南史事。所载史事多注出处，中多考征，然引书每不究其史料价值，亦有不引最早之书而录后来著作者，且考证亦有贻误之处和有以鄙俚之传说而误为史事者。卷10至12记顺治、康熙、雍正事，多以档案及亲见亲闻撰成，虽不详尽，然无专纪之书，尤具史料价值。书中有很多有关少数民族的史事，对研究云南少数民族史有参考价值。
参见“谢志珊”(2301页)。
金代将领。契丹族。义州人。为辽东丹王※耶律倍八世孙，参知政事※耶律履子。史载其身材魁伟，天资豪爽，有志节，且自负，累官中京兵马副都指挥使。金宣宗(1213—1223年在位)时，曾受召问政，言将相具真才
又称回纥文。因古代回鹘人广泛使用这种文字而得名。是公元9世纪中叶到15世纪中亚及新疆等地广泛使用的一种文字，也曾是金帐汗国、帖木耳帝国和察合台汗国的官方文字。从15世纪开始，在伊斯兰教的影响下，回鹘文
民国初年新疆策勒村农民抗俄斗争领导人。又译苏朴尔格。维吾尔族。1912年6月，因不堪忍受俄商色依提欺凌，率当地各族群众焚烧其宅院，杀死其帮凶多人。由于新疆地方政府软弱无力，9月被沙俄领事馆派兵抓至喀什
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作法河卫，并说清代法河有二：一在吉林城(今吉林市)南660余里入松花江;一在吉林城南400余里入辉发河。
契丹时期佛教建筑。座落在今山西大同西郊佛字湾(崖上刻有2米见方“佛”字)附近。始建于辽兴宗重熙六年(1037)，后经多次重修。现有前后两院。院前有琉璃照壁，上为3条彩龙腾飞，优美华丽。前院置钟、鼓楼，
金代官员以腰悬书袋而区别身份的制度。大定十六年(1176)，世宗以吏员与士民之服无别，常至民间索贿鬻狱，有司难于检察，遂定悬书袋之制。中书、枢密院令、译史用紫纻丝为之，御史台、六部、宗正府、统军司、检
公元九世纪中叶西迁回鹘之一支。亦称高昌回鹘、北庭回鹘、和州回鹘、阿萨兰回鹘。其辖境东达哈密，西至库车，南抵于阗，北越天山。首府位于高昌(今新疆吐鲁番东哈喇和卓)。国王称阿萨兰汗，意为狮子王(后改称亦都
藏传佛教寺院。亦称“班禅香日德寺”、“班禅行辕”。在青海都兰县香日德镇近郊。清代前期，香日德地区之香加蒙古族，为班禅属民，该地为班禅商上堪布住牧地。清乾隆四十四年(1779)初建。分2处：一处为宗教活
书名。清人物碑传资料汇编。近人闵尔昌(江苏江都人)辑。60卷，卷末1卷。成于民国十二年(1923)。该书以清末人物为主，兼及道光、咸丰朝的历史人物，为《碑传集》、《续碑传集》未收或遗漏的。分宰辅、部院