渤海王国官员。仕于大仁秀和大彝震之世，历任政堂省左允、永宁县丞。3次奉命出使日本。唐长庆元年(日本弘仁十二年，821)，以政堂省左允赍大仁秀书聘日。十一月抵日，十二月入日京城。次年正月，日天皇报以宴迎、授官爵，回赠礼物。与同行在日打球(即打马球)，嵯峨天皇观之，作《早春观打球》诗一首赞之，有“回杖飞空疑初月，奔球转地似流星”语。二月，携日皇复书返归，并口传天皇意，约定十二年一通聘。唐大和元年(日天长四年，827)冬，再度访日，同行百余人。十二月抵日但马登陆。日廷派大臣至但马询问违期前来原因，告之，此行为大唐平卢淄青节度使康志睦交通之事而来。天皇以聘期未到，拒绝其入京城，又严禁日官吏和庶民与使团成员交易，被迫返回。唐大中二年(日嘉祥元年，848)，奉大彝震之命以永宁县丞身份第三次出使日本。十二月抵日能登，翌年四月始获允入京城，款之于鸿胪馆。五月，日天皇廷见，授官爵，报答书。旋还。据日籍载，其善“看相”。
黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式，有1000喇嘛参加庆
见“西宁管辖四十族”(716页)。
?—535北魏起义首领。又写作刘䗍升。族属稽胡(又作步落稽、山胡)。孝明帝孝昌元年(525)十二月，举兵反魏，据云阳谷(今山西左云县)，自称天子，改元神嘉，置百官。活动于汾州(今山西汾阳
官名。明代在内地井盐、矿盐产地，设盐场、盐井盐课司大使、副使，隶盐课提举司。在少数民族产盐区亦以当地归附的土民头目任盐课司土副使，为管盐的世袭小土官，亦有不许世袭者。云南省剑川州弥沙盐井、浪穹县顺荡盐
见“翟梨里”(2484页)。
见“萧合卓”(1993页)。
清初八旗中的八固山额真。与八旗各主旗贝勒，彼此为君臣或主仆间关系，故有是称。天命十一年(1626)九月，清太宗皇太极与诸贝勒定议，八旗各设总管大臣一：正黄旗纳穆泰、镶黄旗额驸达尔汉、正红旗额驸和硕图、
敖汉旗札萨克府庙。蒙古语称好顺苏莫，俗称王子庙。位于内蒙古敖汉旗木头营子镇鼎足山下，清顺治年间(1644—1661)兴建。寺有主殿两座、其他殿堂80间、僧房等120余间。占地120亩。寺庙喇嘛最多时达
见“蛮”(2272页)、“荆蛮”(1583页)、“蛮方”(2272页)。
?—1658清朝将领。世居科尔沁。蒙古族。姓卓尔古特。天聪年间(1627—1636)，投附后金，隶蒙古镶黄旗，授佐领。崇德二年(1637)七月，同海寨等率兵1200人分道征瓦尔喀有功。四年(1639)