番社采风图考
清台湾高山族风土志名。六十七(即六居鲁)撰。作者乾隆时为朝议大夫，官户科给事中。乾隆九年(1744)三月曾奉命赴台湾巡视，留任2年。其间搜集大量有关台湾“番社”风土人情及物产等资料编写成此书。共1卷，原书已佚，现有《艺海珠尘》、《昭代丛书》、《小方壶斋舆地丛钞》等辑本传世。因其取材广泛，叙事具体，多为后人引录，是研究清代台湾高山族社会历史之珍贵资料。
清台湾高山族风土志名。六十七(即六居鲁)撰。作者乾隆时为朝议大夫，官户科给事中。乾隆九年(1744)三月曾奉命赴台湾巡视，留任2年。其间搜集大量有关台湾“番社”风土人情及物产等资料编写成此书。共1卷，原书已佚，现有《艺海珠尘》、《昭代丛书》、《小方壶斋舆地丛钞》等辑本传世。因其取材广泛，叙事具体，多为后人引录，是研究清代台湾高山族社会历史之珍贵资料。
西夏监军司名。全称韦州静塞监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期12监军司之一。驻地韦州(威州，今宁夏中卫县韦州镇)，初称韦州监军司，毅宗奲都六年(1062)改称静塞军。备宋环、庆2州。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今四川松潘北。二十七年(1394)，明廷更定番国朝贡仪，将其列入全国可按定例朝贡的30个长官司之一。永乐十二年(1414)，与松潘地区其他
1168—1251蒙古国大臣。又译称海。克烈氏。有勇略，善骑射。原事克烈部王罕。南宋嘉泰三年(1203)，克烈部与蒙古部分裂后，投效铁木真(成吉思汗)，任扯儿必(侍从官)，为班朱尼河饮水誓盟诸将之一，
见“甫儿河卫”(1047页)。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
见“益实卫”(1945页)、“亦实卫”、“你实卫”(1095页)。
见“二审密”(6页)。
北室韦诸部首领的称号。室韦族在南北朝(420—589)时分南室韦、北室韦等五部(隋时各又分裂若干部，凡25部)，南室韦诸部首领称※“余莫弗瞒咄”，北室韦诸部首领用此称。其下每部有※“莫何弗”三人副之。
①蒙古语。汉译※“铺马”(2233页)。②见“乌拉部”(334页)。
土族语音译，意为“娱乐”、“游戏”。亦称七月会、庄稼人会、庆丰收会。土族传统节日。流行于青海民和官亭、中川、甘沟一带。每年夏历七月十二日至九月十五日举行。其历史悠久，早在土族先民从事畜牧业生产及从游牧