硬杆犁
一种笨重的犁杖。亦名“大抬犁”，或“大抬杆犁”。因驾牛不用套，在牛颈上驾横杆，用皮绳连接犁辕得名。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省从事农业生产的达斡尔族聚居区。除铧子和犁镜购买外，其余木制部件均自造。一般套4头牛拉挽，有的地区开荒套4头牛，耕地套两头。清初达斡尔人自黑龙江北南迁后至19世纪末，多用之翻地。不仅笨重，且耕地深浅不匀，若遇硬地块，牛低头使劲拉，耕得太深;如土松，牛抬着头走，耕得过浅，故耕出的地不平，垄不直。在汉族等影响下，20世纪20年代，为一种自外传入的轻便※卧犁所取代。
一种笨重的犁杖。亦名“大抬犁”，或“大抬杆犁”。因驾牛不用套，在牛颈上驾横杆，用皮绳连接犁辕得名。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省从事农业生产的达斡尔族聚居区。除铧子和犁镜购买外，其余木制部件均自造。一般套4头牛拉挽，有的地区开荒套4头牛，耕地套两头。清初达斡尔人自黑龙江北南迁后至19世纪末，多用之翻地。不仅笨重，且耕地深浅不匀，若遇硬地块，牛低头使劲拉，耕得太深;如土松，牛抬着头走，耕得过浅，故耕出的地不平，垄不直。在汉族等影响下，20世纪20年代，为一种自外传入的轻便※卧犁所取代。
※契丹部族名。“稍瓦”，契丹语，意“鹰坊”。初，取部分皇族宫帐奴隶置稍瓦※石烈(县，一说乡)，居辽水东，专事罗捕飞禽，以供皇族享用。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，为圣宗34部
曾活动在西藏东南部察隅地区额河下游及察隅河上游的一支古老居民。擅农事和射猎。讲自己的土语。约在19世纪上半叶，其首领司那热布颠率众与藏族发生激战，终因失败而迁走他地。至今当地还有据称是烔人留下的梯田、
即“劝龙晟”(398页)。
佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动
13世纪藏族翻译家。首次将印度檀丁的修辞学名著《诗镜》全文译成藏文。之后，其弟邦译师洛卓丹巴首先以此书讲学，西藏遂开学习《诗镜》之风。继之，藏族学者纷纷注释原文，并结合藏族语言特点，形成自己的修辞学著
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。428—431年，凡4年。
唐吐蕃军政建制。又称孙波如。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制建立，为军政单位。掌管辖区内军政事务。辖地在今藏北及与青海、云南藏区相接部分。为吐蕃“五如”之一。设“如本”统领。辖
见“博迪达喇”(2153页)。
即“伯岳吾”的复数。见(1090页)。
唐代西洱河地区小王国名。为六诏之一。施望欠为王，曾与邆赕诏王咩罗皮同伐南诏王蒙归义(皮逻阁)，战败，退保牟苴和城(今邓川县城东北青索乡，又名史郎川)。南诏复进兵，部众溃，仅率家族之半，西走永昌(今云南