者不登卫

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• 重九节

  见“必里迟离”(633页)。

• 小译师查久喜饶

  ?—1074吐蕃佛教后宏期译师。又名俄列巴喜饶或列巴喜饶。因其声望功德仅次于大译师仁钦桑布，故称小译师。初受阿里古格王派遣与其他26名少年赴克什米尔(一说赴印度)学法。学成返吐蕃，后拜※阿底峡为师，配

• 莫何

  中国古代北方一些游牧民族的官号。诸史籍亦译作莫弗、莫贺弗、莫何弗、莫何去汾、莫贺咄、莫弗纥等。见于匈奴贺兰部、乌桓、柔然、高车(敕勒)、室韦、契丹、乌洛侯、突厥等民族。《通典·边防十三·突厥上》云：“

• 和啰噶卫

  见“忽鲁爱卫”(1490页)。

• 巴图鲁

  亦作把土鲁。满语、蒙古语音译，“勇士”、“英雄”之意。历史上满族、蒙古族统治者曾以此号赐予勇敢善战的部属。①元代的拔都、拔都鲁等即是，元亡后蒙古游牧部落中尚沿用之。②清太祖以前，※觉罗中武功郡王礼敦，

• 三司

  西夏官署名。西夏语音“尼则割”，主财计，属次等司。天盛年间(1149—1169)设4正使、8承旨、8都案、26案头。

• 新满洲

  见“伊彻满洲”(808页)。

• 舒努

  见“罗卜藏舒努”(1421页)。

• 珍州

  古州名。唐贞观十六年(642)，以夜郎开山洞置。治所在今贵州正安西北。天宝元年(742)，改为※夜郎郡。乾元元年(758)，复为珍州。元和三年(808)，复置，旋废。北宋大观二年(1108)，复置，移

• 信牌

  金代牌符。又称递牌。初，女真人尚无文字，诸部长各刻信牌，交互驰驿。至完颜杨割(盈歌，1053—1103在位)时，采用完颜阿骨打建议，禁诸部擅制牌号，自是号令乃一。完颜阿骨打建国后于收国二年(1116)