耶律蒲鲁
?—1055
辽代中期文士。字乃展。契丹族。皇族季父房之后，都林牙※耶律庶箴子。史载其幼聪悟好学。7岁时，识契丹大字，继习汉文，未10年，博通经籍。兴宗朝，重熙(1032—1055)年间，举进士第。寻授牌印郎君。才思敏捷、应诏赋诗，立成以进，颇受嘉赏。兴宗疑其能文不能武，会从猎，矢中3兔。兴宗奇之，遂转通进。时见父寄《戒谕诗》，答以赋，众称典雅，宠遇愈加。
辽代中期文士。字乃展。契丹族。皇族季父房之后，都林牙※耶律庶箴子。史载其幼聪悟好学。7岁时，识契丹大字，继习汉文，未10年，博通经籍。兴宗朝，重熙(1032—1055)年间，举进士第。寻授牌印郎君。才思敏捷、应诏赋诗，立成以进，颇受嘉赏。兴宗疑其能文不能武，会从猎，矢中3兔。兴宗奇之，遂转通进。时见父寄《戒谕诗》，答以赋，众称典雅，宠遇愈加。
辽东丹国大臣。渤海人。一作列周义。渤海国亡后仕于东丹国，官南海府都督。后唐清泰二年(东丹甘露十年，935)十二月(一作十一月)，奉命朝后唐，贡方物。翌年二月，后唐授以检校工部尚书，旋返归。
南北朝时龟兹(今新疆库车)音乐家。其父在西域“称为知音”，“代相传习，调有七种”。他善弹琵琶，精晓龟兹乐。周武帝天和三年(568)，随突厥阿史那皇后入北周。在京城长安(今陕西西安西北)，传述龟兹乐律“
643或647—712唐代佛教高僧。华严宗实际创始人。祖籍康居，生于长安。本姓康，字贤首。风度奇正，利智绝伦。初应名僧义学之选，从玄奘法师译经。后以见识相异，退出译场，从智俨学《华严经》。28岁受沙弥
清代青海藏族部落分支名。又称果洛、俄洛、郭罗克等。拉加寺以西积石山一带藏族部落专称。为古代西羌、吐蕃、蒙古等各族在长期相处中融合而成。初俱居住于大、小金川上游及三都昆仑河一带。清中叶后，因惧官军征讨，
见“乌古部”(332页)。
见“楚琥尔乌巴什”(2350页)。
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(135
清代科布多地区军政长官。乾隆二十六年(1761)置。有参赞大臣、办事大臣各1人。驻科布多(今蒙古国境内科布多)。主管赛音济雅哈图盟左、右两翼、札哈沁、明阿特、阿尔泰乌梁海、阿尔泰诺尔乌梁海、布尔罕河新
西域古国名。又作孤胡。王治车师柳谷(今新疆吐鲁番县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户55，口200余，兵45。国王之下设辅国侯、左右都尉各1人。宣帝神爵三年(前59)始属西域都护。东汉时尝
书名。明许进(1437—1510)撰。1卷。进字季升，号东崖。灵宝(今河南灵宝)人。成化(1465—1487)进士，授御史，出按甘肃、山东。弘治(1488—1505)初，擢右佥都御史，巡抚大同。七年(