赫戈木
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性机构。内设1至2名首领，由组织成员共同推举有德才、组织能力强、能言善辩，并有一定财力者充任。其可据情召集各成员参加的“耶尔戈木”会议，商讨对策。氏族成员有义务参与决策中的统一行动。
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性机构。内设1至2名首领，由组织成员共同推举有德才、组织能力强、能言善辩，并有一定财力者充任。其可据情召集各成员参加的“耶尔戈木”会议，商讨对策。氏族成员有义务参与决策中的统一行动。
中国伊斯兰教清真寺名。在今甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家地区。清同治(1862—1874)年间修建。1929年马仲英事件时被焚烧殆尽。1937年重建。为保安族地区规模最大之清真寺，内设有阿拉伯文
①(?—1779)清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，多罗贝勒僧衮扎布长子。尚郡君，封多罗额驸。乾隆二年(1737)，赐双眼孔雀翎，命御前行走。七年(174
明、清四川麽人(今纳西族一支)土司名。清康熙四十九年(1710)，首领玉珠迫率众归清，清廷准其请，承袭安抚使，颁给印信、号纸，后隶盐源县(今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县瓜别。
?—1461明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称
赫哲族婚姻习俗。订婚后男方向女家第一次纳“彩礼”的仪式。赫哲语音译，亦作“庙库庙库仁”，意为“过小礼”，因纳少部分彩礼得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人在男女订婚后不久，男方要送一些
?—1634后金将领。满洲正白旗人。那木都鲁氏，以地为氏。康果礼之弟。率众归附，初授三等总兵官。太宗皇太极即位，居八大臣之列。天聪元年(1627)，随太宗征朝鲜。三年，攻克明遵化城，晋二等总兵官，赐号
?—1203蒙古国建立前克烈部首领。又译王汗、汪罕、翁汗。名脱里，又作脱斡邻勒。忽儿札胡思杯禄汗子。幼年曾先后被蔑儿乞人、塔塔儿人掠去为奴。素与弟(一作叔)台帖木儿、不花帖木儿不睦，分地而治。父卒，嗣
五代十国时期云南大理国国王段思英年号。945，凡1年。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至札布噶河接本部左翼左旗及乌里雅苏台军营城界，西至巴噶图尔根接辉特旗界，南至库勒根接本部右翼左旗界，北至席喇乌苏接本部左翼左旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。雍
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于