赶兔
明代蒙古右翼土默特部领主。蒙语正确音译应为噶勒图。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉子。疑为《三云筹俎考》等书所载之安兔。父母离异后，随母移居满套儿(今河北丰宁一带)，因近边塞，被称作“蓟门属夷”。时与明军起冲突。万历十二至十三年(1584—1585)，向明边将要求增赏未遂，率兵袭击明军。二十三年(1595)，与部属倒布拥千余骑分3路攻掠明边，兵败退走。翌年，复与倒布以数百骑攻明，双方互有伤亡，终被明援军击走。
明代蒙古右翼土默特部领主。蒙语正确音译应为噶勒图。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉子。疑为《三云筹俎考》等书所载之安兔。父母离异后，随母移居满套儿(今河北丰宁一带)，因近边塞，被称作“蓟门属夷”。时与明军起冲突。万历十二至十三年(1584—1585)，向明边将要求增赏未遂，率兵袭击明军。二十三年(1595)，与部属倒布拥千余骑分3路攻掠明边，兵败退走。翌年，复与倒布以数百骑攻明，双方互有伤亡，终被明援军击走。
位于今新疆乌鲁木齐市南郊约10公里乌拉泊水库旁，南倚天山，东扼通吐鲁番和南疆要道天山白杨沟。略呈方形，周长约2000米，南北长约550米，东西宽约450米。城墙为夯土建筑。四个城角尚存方形角楼遗址，城
见“李圣天”(1029页)。
明代天文学家。又译作海达儿或海答儿。回族。先世西域人。洪武(1368—1398)年间官钦天监灵台郎。洪武十五年九月奉召，与阿答兀丁、马沙亦黑、马哈麻等，咸至于廷，出所藏元遗之书，择其言天文、阴阳、历象
哈尼族他称。清康熙《蒙自县志》卷一“图考”：“县治河泥里远在江外。”河泥里为该县所辖13个编里之一，当地所谓江外即礼社江之西，哀牢山东麓今元阳县境。“河泥”即“和泥”(哈尼)，河泥里以所居“河泥人”而
参见“察罕托洛亥”(2476页)。
蒙古语“古尔板”和藏语“索尔马”的叠称，即“三河”(46页)。
元代通邮制度。是我国早期“排单”雏型。延祐五年(1318)十一月定，凡入递文书，由始发官司酌量地理远近，印贴“长引隔眼”于公文上，标明件数、发引时日，至各邮长所在，交递铺传递承接，即于隔眼上填写时刻，
契丹语，意“龙虎”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“诸番兵以蒌珂忍为号，汉语龙虎二字也。”
书名。俄国尼·维·鲍戈亚夫连斯基著。1906年圣彼得堡版。该书是作者在新疆俄国领事馆工作时所收集情报编纂而成。全书41章，23万余字。书中对新疆山川、河湖、自然景观、民族变迁和习俗、城村生活、工农业生
清朝中央政府对蒙古、藏、维吾尔等民族上层王公朝觐所定的一种礼制。规定每年在旧历年前，分班轮流到京朝觐，故称。顺治五年(1648)规定蒙古王公、台吉、都统等于年节朝觐。六年规定，每年于十二月十五日至二十