踏铜桥
朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来往，若踏桥状。女儿先唱曰：‘是何桥’，伏者齐应曰：‘青溪山铜桥’。遵大路，而或东或西，达宵而止”。有些地方，形成人桥(后者抬前者腰，曲身)之后，从最后一人开始过桥，这样最后一个人变成最前面的人。人人轮流过桥，边踏桥边歌，直至尽兴。
朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来往，若踏桥状。女儿先唱曰：‘是何桥’，伏者齐应曰：‘青溪山铜桥’。遵大路，而或东或西，达宵而止”。有些地方，形成人桥(后者抬前者腰，曲身)之后，从最后一人开始过桥，这样最后一个人变成最前面的人。人人轮流过桥，边踏桥边歌，直至尽兴。
僜语音译，意为“同姓公有地”。解放前西藏察隅地区僜人所保留的氏族土地公有制的残余形态。同一姓氏的人们在村周围公有的荒地、山林和猎场，归本姓成员自由使用，住在外村的同姓人仍享有使用本地同姓人公有地的权力
地名。藏语音译，意为“北部高原”。位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯一念青唐古拉山山脉之间，为高寒荒漠。湖泊星罗棋布、河流纵横交错，在山岭与湖泊间夹有水草丰茂的河谷盆地，亦称藏北草原。最初属于古老的象雄
吐蕃王朝古地名。据《德乌佛教史》载，始于赞普仲年岱如时。指雅鲁藏布江南洛卡以北地区，与北部之工布地区隔江相望。赞普仲年岱如曾娶达波女琛氏为妃。该地有食蛙之俗，故又称“达波食蛙之地”，隶属于约如辖区，曾
伊斯兰教著名古寺之一。又名文殊寺，因寺址在开封文殊街，故名。建筑雄伟，门楼巍峨，大殿广阔，七间四进。北廊下有清人郑怀玉等所立寺碑，谓：“河南汴梁城(今开封市)鼓楼迤东北文殊寺街旧有清真寺一座，创自唐，
见“牂柯”(1960页)。
清末新疆柯尔克孜族千户长。光绪四年(1878)，清政府将帕米尔地区军政中心从郎库里移至木尔加布后，与库鲁木旭伯克一起被任命为当地行政长官，管辖喀拉库里、郎库里、木尔加木、阿尔楚尔、地西都完和阿克苏(今
新疆哈萨克族旧婚俗之一。意为“转房”。妇女结婚后，如丈夫病死，要求改嫁，一定要先嫁丈夫兄弟。如无兄弟，则须嫁亡夫的叔伯兄弟，只有本家族无人娶时，方能嫁本氏族其它成员。因女子嫁至夫家，不仅为夫家中一员，
504—527北魏将领。先世河西鲜卑秃发氏。太尉※源贺曾孙。初为司空参军事。后随叔父源子恭前往镇压南秦吴富起义军，充前锋。寻以父源子雍于夏州为破落汗拔陵(破六韩拔陵)起义军围困，受命率羽林军千人往救。
参见“书库尔岱青”(422页)。
见“丹必占灿”(378页)。