邦
藏语音译，指吐蕃之“属民”。有广、狭二义：吐蕃将赞普以下的民众均称为属民。官吏、奴隶主、自由民、奴隶以及僧侣人等，均在属民范围之内，是为广义的所谓“吐蕃属民”;狭义的属民有高等属民和低等属民(又称“黔首属民”)之分。奴隶主及贵族官吏等为前者，奴隶则为后者。松赞干布时属民还划分父系属民、母系属民。被征服的部落，其中归顺者为属民，通过战争征服为属民者多为奴隶。属民受治于寺院者为“寺院属民”。此词流传后世，其内含也不尽相同。
藏语音译，指吐蕃之“属民”。有广、狭二义：吐蕃将赞普以下的民众均称为属民。官吏、奴隶主、自由民、奴隶以及僧侣人等，均在属民范围之内，是为广义的所谓“吐蕃属民”;狭义的属民有高等属民和低等属民(又称“黔首属民”)之分。奴隶主及贵族官吏等为前者，奴隶则为后者。松赞干布时属民还划分父系属民、母系属民。被征服的部落，其中归顺者为属民，通过战争征服为属民者多为奴隶。属民受治于寺院者为“寺院属民”。此词流传后世，其内含也不尽相同。
苗族民间祭祀活动。源于万物有灵信仰。每逢地方遭人畜瘟疫或虫蝗灾害时，便许愿祭祀神灵，待岁丰之年举办。于夏历正月第一个马日(午日)举行，因名。行期1至3天。在跳马坪的神坛前举行杀猪祭神活动，由巫师主持。
见“盘瑶”(2075页)。
?—1858清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓舒穆鲁氏。历官护军校，副参领、参领。咸丰三年(1853)，官镶白旗蒙古副都统，办理东路巡防，以阻太平军北伐，赏戴花翎。四年，由通州移驻良乡，后赴涿州帮同防堵。历任
我国自称“布努”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分布在广西壮族自治区西部20多个县的部分山区，贵州省的荔波、云南省的富宁也有少量分布。使用人口约有26万。布努语的特点有：没有浊闭塞音声
明代科尔沁部领主。一称那颜博罗特。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，蒙古勇士锡古苏特次子。瓦剌领主也先统一蒙古各部时，杀其父，俘其兄孛罗乃。本人因驻牧于斡难河(今鄂嫩河)，幸免于难，立为科尔
即“大瑟瑟”(89页)。
即“乌古涅剌部”(345页)。
参见“昂仁”(1412页)。
金代学者。契丹族。曾任翰林修撰。大定年间，始开女真进士科，十三年(1173)八月，与侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏等为主考，策女真进士。徒单镒等27人及第。十五年(1175)，世宗诏以女真字译诸经，他受
明代湖广保靖州土舍。土家族。保靖(今湖南保靖县)宣慰使※彭万里侄。永乐元年(1403)，与族属相仇杀，明遣御史刘从政抚谕之。宣德元年(1426)，遣子彭顺朝贡。彭万里子彭勇烈卒，勇烈子彭药哈俾嗣为宣慰