蒙古族民间节日。流行于内蒙古锡林郭勒草原。其起源已不可考，是与※那达慕大会之类的节日同样自然形成的节日。蒙古草原，盛产马匹，马奶及其制品酸马奶、马奶酒(马湩)为蒙古族的重要饮料。《黑鞑事略》载：“其军粮，羊与泲马”(即挤取马乳)”。元代，蒙古宫廷举行“诈马宴”，必饮马湩，故亦称马奶子宴。民间则在每年八月末，马奶丰产的后期，以马奶命名，举行盛大聚会，祝愿健康、幸福、吉祥、人畜兴旺。是日清晨，牧民穿上节日的艳丽服装，分别骑马、乘※勒勒车(现代亦乘各种机动车)，带上马奶酒和各种食品到指定的地点，杀羊宰牛，备奶食，燃起牛粪火，煮节日的手扒肉。太阳升起的时候开始赛马，参赛的马匹多为二岁小马，象征草原的兴旺，唤起人们对马奶哺育的敬意。赛马毕，人们分别入席饮宴、祝酒。在马头琴、四胡等乐器的伴奏下，朗读节日的献诗，歌手纵情歌唱，年青人跳起蒙古族舞蹈。当晚霞升起的时候，人们带着节日的余兴，各自散去。
地区名。位于今黑龙江省中部。清光绪三十四年(1908)升置，治所即今黑龙江海伦县。辖域东界兴东道，南接绥化府余庆县，西邻龙江府，北连讷河厅。府境沿革与※呼兰、※绥化2府略同。光绪二十四年(1898)，
古县名。东汉献帝初平四年(193)，将原充国县南部境土析出置此县。成汉时(304—347)，又将西充国县并入。因其初为“蛮夷”之地，故加“国”字。南朝梁时改为南部县，即今四川南部县地。
1821?—1865清代新疆伊斯兰教白山派和卓。又作阿里汗、条列和卓、倭里汗条勒和卓。移居浩罕之维吾尔族和卓后裔，※张格尔弟巴布顶子。道光二十七年(1847)，参与卡塔条勒(迈买的明)领导的“七和卓之
503—557北魏、西魏、北周大臣。本名如愿。先世为匈奴部落大人，后从云中定居武川(今内蒙古武川西南)。领民酋长库者子。善骑射，有谋略，军中称其为独孤郎。北魏正光(520—525)末，以与贺拔度等同斩
书名。明金幼孜(1368—1431)撰。1卷。幼孜本名善，以字行，新淦(今江西新干)人。建文二年(1400)进士，授户部给事中。永乐十二年(1414)三月十七日成祖北征瓦剌答里巴、马哈木等，至八月初一
北朝时高昌王。一作子坚。祖籍金城榆中(今兰州榆中县)。高昌王※麹嘉子。北魏正光四年(523)，父卒，继为高昌王(一说嘉卒，继位者为麹光，其至531年始为高昌王，建元章和)。时关中战乱，与北魏联系一度中
1680—1733清朝官员。畲族。字玉霖，别字任庵，号鹿州。福建漳浦(今云霄县)人。幼年丧父。聪颖好学，刻苦自励。17岁，离家泛舟于闽、浙、粤沿海，以开阔眼界。经9次乡试俱落选，但其文才已被时人赞赏。
见“壮戏”(887页)。
即“丰州滩”(198页)。
朝鲜族民间娱乐游戏之一。流行于延边等地区。相传始于朝鲜三国时期，多在农历正月进行。游戏时，人分几组，玩具备三样，即棋盘、4个棋子和柶子。柶子，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“赤荆二条，剖作四只，名