龙票
清朝政府发给商号的经营执照。亦为专利许可证。龙票周围印有龙文，中间盖有御印。始颁发于嘉庆年间(1796—1820)，当时在内蒙古地区领有龙票的旅蒙商，只有※大盛魁和※天义德两家。取得“龙票”即享有特权，可持龙票放“印票”账，得到政府的保障。
清朝政府发给商号的经营执照。亦为专利许可证。龙票周围印有龙文，中间盖有御印。始颁发于嘉庆年间(1796—1820)，当时在内蒙古地区领有龙票的旅蒙商，只有※大盛魁和※天义德两家。取得“龙票”即享有特权，可持龙票放“印票”账，得到政府的保障。
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。
狍皮上衣。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是鄂伦春人旧时的传统服装。用五六张夏季或初秋带毛的狍皮(俗称“红杠子”)制作，五六天制成，一般能穿二三年。式样与短的※“苏恩”相同，春夏秋
见“移剌粘古”(2068页)。
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。
见“亦速里河卫”(874页)。
壮语称“郎火”。旧时广西左右江流域壮族村长称谓。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》篇：“在左右江溪峒之外，俗称山僚。……无年甲姓名，一村中惟有事力者曰郎火。”各村均有一至数人，隶属于土官，既为土官的公务人
旧厅名。在今黑龙江省南部。辽肇州。元肇州屯田万户府地。明撒察河卫。清为郭尔罗斯后旗地。光绪三十年(1904，一作三十二年，1906年)，以该旗垦地置此厅，治古城。为清实行放垦，割蒙旗土地而设的行政区划
清代傣族人民反对英国殖民主义者入侵的斗争。清光绪十六年(1890)，英侵略者以“勘探队”为名，从缅甸分两路侵入中国国境。北路沿萨尔温江入尖高山，企图窜入云南省德宏地区;南路由斯格德率领，经澜沧、西盟抵
见“木鹿城”(257页)。
古地名。《续汉书·郡国志》：武都郡下辨县有赤亭。汉灵帝分陇西、武都二郡地，设南安郡领属。在甘肃成县西北。东汉末，烧当羌一部首领迁那率种人内附，汉朝嘉之，假冠军将军、西羌校尉、归顺王，安置于此。传至玄孙