书名。辽代僧人行均(字广济，俗姓于)撰。共4卷。为研读佛经而作的通俗字书，或于辽统和十五年(997)。收26430余字，注163，170余字，共189610余字。部首按平上去入四声排列，各为1卷，每卷又分上下。所收字也以四声为序。这在字书编排上是首创。每字下详列正体、俗体、古体、今字及或体，以反切注音，并作简单义释。对研究汉字变化、识读异体字颇有意义。书前有僧人智光(字法炬)于统和十五年七月一日所作序。原在辽朝刊行，熙宁年间(1068—1077)传入宋境。宋人重刻时为避赵匡胤祖父赵敬(与“镜”同音)讳，改“镜”为“鉴”，故凡宋境版本皆作《龙龛手鉴》。有《续古逸丛书》本，《四部丛刊续编》影宋刊本，中华书局1985年影印本等。
清代浩罕伯克。一称爱散、爱散巴图尔、爱萨达德华。浩罕人。道光六年(1826)六月，率安集延人60余随张格尔窜犯喀什噶尔(今喀什)。被击败，逃归浩罕。十年(1830)，复偕胡什伯克木萨挟持张格尔兄玉素普
见“秋围”(1673页)。
1750—1799清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。字致斋。生员出身。乾隆三十四年(1769)，年20，袭三等轻车都尉世职，始进仕途。因聪敏，颇有才干和善奉承，获乾隆帝赏识。由三等侍卫屡擢至总管内务府
见“里布加布”(1081页)。
元成宗铁穆尔年号。1295—1297年，凡3年。
水族古老住房。一种井式草房。多用树桩、木柱筑成方形。顶上覆以杉木皮或茅草。今多用作牛棚、猪圈。与此相类之木皮房，水语称“昂牙刚”。在房之四周用杉木皮围上而成。今多不见使用。
明初云南宁州土官。彝族。洪武十四年(1381)，明军取云南，改元临安路为府，置官署。十六年(1383)，受乡老王庆保荐。十七年。署宁州(治所在今云南华宁县)土知州。同年，赴京朝觐，予诰敕冠带，实授宁州
宋代溪峒少数民族之一。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》：“辰、沅、靖州蛮有仡伶、有仡、有仡僚、有仡偻、有山瑶”。分布在今湖南西部和贵州东南部地区。一说仡偻即指仡佬;另说仡僚、
秦时西瓯越君。秦始皇为统一岭南，发卒50万，分五路守五岭，令尉屠睢击西瓯越人。他率族人奋起抗秦，后为秦军所杀。其族人夜破秦营，杀尉屠睢，以报杀其君之仇，并使秦兵“三年不解甲弛弩”。
苗族习惯法规。苗语称“勾榔”，“榔”意为“公约”。内容包括：对农业生产的规划，债务纠纷的调解，奸淫盗窃及其他犯罪的处罚等。如正月挖田、挖土;二月犁田;三月施肥、撒秧谷;四月五月插秧;六月薅秧除草等;偷