词语吧>历史百科>诗词百科>与高适薛据登慈恩寺浮图

与高适薛据登慈恩寺浮图

【介绍】:

岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺,贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建,故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立,即大雁塔,为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋,岑参、高适薛据杜甫储光羲同登慈恩寺塔,高、薛先赋诗,岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物,惊心骇目,气势飞动,特别是“秋色从西来”四句,感今怀古,雄健无匹。所以高步瀛说:“气象阔大,几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”,最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束,从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起,削弱了诗歌的感人力量,可谓狗尾续貂,不足为法。

猜你喜欢

  • 郑宽

    【介绍】:生卒年、籍贯不详。元和中拔萃登科。一说即《新唐书·宰相世系表五下》荥阳郑氏之郑子良子、洛阳尉郑宽,然郑子良为信王府文学参军,玄宗时人,其子当为玄宗、代宗时人,时代不合。撰有《百道判》一卷,《

  • 丘光业

    【介绍】:唐代诗人。号庚村。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。丘光庭弟。能诗。《宋史·艺文志七》著录《丘光业诗》一卷。作品已佚。事迹见光绪《乌程县志》卷一二。

  • 鳌背

    驮负海上仙山的鳌龟之背。《楚辞·天问》:“鳌戴山抃。”王逸注引《列仙传》:“有巨灵之鳌背负蓬莱之山而抃舞。”李白《赠卢征君昆弟》:“水落海上清,鳌背睹方蓬。”

  • 柳宗元

    【生卒】:773—819【介绍】:字子厚,排行八,祖籍河东(今山西永济),世称“柳河东”。德宗贞元九年(793)进士,十四年登博学宏词科,授集贤殿正字,迁蓝田尉。十九年拜监察御史里行。二十一年擢升礼部

  • 马伏波

    即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛,故称。杜甫《奉寄别马巴州》:“勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。”

  • 庾传素

    【介绍】:五代词人。生卒年、籍贯不详。前蜀时,起家蜀州刺史。武成三年(910)自户部侍郎判度支拜同平章事。天汉元年(917)罢为工部尚书。改兵部尚书。后主即位,复为相。前蜀亡,降后唐,为刺史。《全唐诗

  • 许玫

    【介绍】:盐官(今浙江海宁)人。与诗人张祜友善,大和元年(827)中进士,后赴桂州为观察使幕府从事,张祜曾作诗赠别。《全唐诗》存诗1首。

  • 雁足系书

    指书信往还。宋之问《登逍遥楼》:“此去衡阳二千里,无因雁足系书还。”

  • 佛子

    ①佛门弟子,受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》:“似闻七祖后,佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性,故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》:“寄诸佛子,共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌

  • 火树银花

    形容灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月十五夜》:“火树银花合,星桥铁锁开。”