词语吧>历史百科>诗词百科>玄奘

玄奘

【生卒】:600—664

【介绍】:

唐代高僧、翻译家。俗姓陈,名袆。通称“三藏法师”。洛州缑氏(今河南偃师缑氏乡)人。出身儒学世家,备通儒家经典。十三岁出家,游历各地,遍访名师,学习佛教经典。深感各师所说不一,经典译本不全,决心西行求法,以释所惑。太宗贞观元年(627)从长安西行,历尽艰辛,游学南亚各地,访谒名师,探索佛典和婆罗门经典。十四年(640)在印度那烂陀寺主持讲座,蜚声南亚。次年春动身回国,十九年(645)抵达长安,受到太宗召见。玄奘西行往返十九年,旅程五万里,到达一百三十八“国”,带回佛教经典六百五十七部。回国后,他组织译场,先后在长安弘福寺、大慈恩寺从事译经工作,专精夙夜,不堕寸阴,直到逝世前一个月才辍笔。二十年间,共译出大小乘经论七十五部,一千三百三十五卷,一千三百多万字。玄奘为中国佛教四大译经家之一。他提出“既须求真,又须喻俗”的翻译原则,身体力行,译文力求切合原作,而又通俗易懂,风格精严凝重,颇具特色。又著有《大唐西域记》十二卷,记述西行取经游学所见所闻,涉及这些国家的幅员大小、都城规模、地理形势、农业、商业、风俗、艺术、语言、文学、货币、国王、宗教等诸多方面,保存了大量的印度神话故事和宗教传说。文笔简洁生动,骈散兼行,流畅而雅致,在初唐散文中可称上乘之作。有季羡林等的校注本。其所译经典保存于《大藏经》中。其著作《会宗论》、《制恶见论》、《三身论》等,开创了中国汉传因明传统,原作已佚,今仅存《三类境》、《真唯识量》、《论五种不翻》。《全唐文》存文一卷又九篇。事迹见唐慧立《大慈恩寺三藏法师传》、《续高僧传》卷四、《旧唐书》本传,参杨廷福《玄奘年谱》。

【生卒】:602~664

【介绍】:

通称三藏法师,俗称唐僧。俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家,二十一岁受具足戒,曾游历各地,苦研佛法。感于各师说法不一,贞观三年(629)自长安西行至印度,从戒贤学习,被推为印度佛教最高学府那烂陀寺通三藏十德之一,仅次于戒贤。后游学南北印度,声誉日隆。贞观十九年归,主持翻译佛经,并将《老子》及《大乘起信论》译为梵文。并著有《大唐西域记》,记述其西行见闻。乃中国四大译经家之一,法相宗(唯识宗)开山鼻祖。《续高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗5首。

猜你喜欢

  • 碧玉

    人名。南朝宋汝南王妾。《乐府诗集》有汝南王作的《碧玉歌三首》,其中有“碧玉小家女”句。后因以“碧玉”指小家女或美貌的婢妾。司空曙《秋园》:“伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。”白居易《南园试小乐》:“红

  • 凿坏

    (—pī)隐居不仕。语出《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肯。使人以币先焉,凿坏而遁之。”骆宾王《同宰簿简仰酬思玄上人林泉四首》之三:“今日徒招隐,终知异凿坏。”

  • 齐珝

    【介绍】:见齐?。

  • 堂堂张

    堂堂,形容人容仪庄严大方。张,指孔子弟子子张。《论语·子张》:“曾子曰:‘堂堂乎张也,难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“谔谔宁惭直,堂堂不谢

  • 夷羊

    古代传说中的神兽。《国语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一:“夷羊满中野,菉葹盈高门。”

  • 惆怅

    ①惊叹。杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。”②仓猝。《敦煌歌辞总编·失调名·上战场》:“昨夜马惊辔断,惆怅无人遮拦。”

  • 张谓

    【生卒】:?—约778【介绍】:唐诗人。字正言。河内(治今河南沁阳)人。排行十四。早年读书家山,博览群籍。玄宗天宝二年(743),进士及第。约十三、四载(754、755),入安西四镇节度副大使封常清幕

  • 张禄

    战国魏范雎从须贾使齐,齐王以范雎有口才而赐其金钱及牛酒,须贾疑其叛魏,归告魏国相,魏相魏齐笞之,范雎诈死而逃,入于秦国,化名张禄,为秦相。后须贾出使秦国,范雎衣敝衣而见之,须贾以其贫,脱绨袍而赐之。事

  • 杨枝

    指白居易的侍妾樊素。白居易《不能忘情吟》序:“妓有樊素者,年二十馀,绰绰有歌舞态,善歌《杨枝》。人多以曲名名之,由是名闻洛下。”后亦以泛指侍妾婢女或思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》:“不似杨枝别乐天,恰如

  • 星分

    分星。我国古天文学称与某国或某地域相对应的星宿。李敬伯《奉陪段相公晚夏登张仪楼》:“文锋摧八阵,星分应三台。”