【介绍】：见尔朱翱。
《艺文类聚》卷九〇引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”后因以“猿鹤沙虫”喻指战死疆场的将士。亦泛指百姓、众生。李白《古风》之二八：“君子变猿鹤，小人为沙虫。”
【介绍】：李贺作。《雁门太守行》为乐府旧题，此诗是拟古乐府，主要描写边塞将士在敌人重兵压境的危急形势下，英勇战斗的情形和不怕牺牲的英雄气概，勾勒出一幅边塞战争的浮雕，洋溢着高昂的爱国主义精神。结末二句
犹邹辩谈天。李峤《夏晚九成宫呈同僚》：“枚藻清词律，邹谈耀辩锋。”
指司马季主。汉代楚人，善卜，能推知天地之道，日月之运，预知阴阳吉凶。见《史记·日者列传》。后因以“季主”为咏时令变迁之典。李白《寻阳紫极宫感秋作》：“懒从唐生决，羞访季主卜。”
见“元凯传癖”。
喻指赠送以普通小物。语本《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。”
选集。清爱新觉罗·胤禛(世宗)选。二卷。寒山、拾得诗选单刻本在我国甚稀，此为首见。卷前为唐闾邱胤《寒山拾得诗序》，次“御选妙觉普度和圣寒山大士诗”，选诗一百二十七首，次“御选圆觉慈度合圣拾得大士诗”，
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”