唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【生卒】：?—约876【介绍】：唐代散文家。字景之，一字瑞卿。籍贯不详。咸通四年(863)为起居郎，上疏论令狐滈不当为拾遗，贬兴元少尹。后为成都少尹。乾符中，因常出轻视剑南西川节度使吴行鲁之言，被吴毒
【介绍】：见梁补阙。
美色迷人的倡女。李商隐《夜思》：“古有阳台梦，今多下蔡倡。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
【介绍】：陆龟蒙作。筑城指修筑长城。两首五言四句的小诗，写千百万筑城劳工之辛苦，而督造长城的将军为立功受爵，决不怜惜人民的生命。表达了诗人对人民的同情。刘永济曰：“前首言筑城不如修德也；后首更明讥筑城
【介绍】：裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
欹侧身躯。段成式、郑符《小小写真联句》：“褕袂将离座，斜柯欲近人。”
犹长者车。杜甫《酬韦韶州见寄》：“深惭长者辙，时引故人车。”
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
【介绍】：《全唐诗》存其《催妆》诗1首。一作徐璧诗。或谓徐安期当为徐安贞，安贞初名楚璧。徐璧当为徐楚璧之讹脱。
古地域名。所指不尽一致。一指函谷关以西秦故地；一指居于众关之中的渭河流域一带。韩愈《归彭城》：“前年关中旱，间井多死饥。”刘禹锡《裴溪》：“楚客忆关中，疏溪想汾水。”