众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”
典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’!”后因以“啄鼠愁飞鸾”谓遭小人猜疑。李咸用《升天行》：“堂堂削玉青蝇喧，
清吴烶辑注。吴烶，字韦庵，西泠(今浙江杭州)人，约生活于清康熙、雍正年间。《唐诗选胜直解》，不分卷。专选唐人近体诗作，以体分类编排。选诗倾向重初、盛，略中、晚。书中有详细讲解。有清康熙刻本、清乾隆二十
【介绍】：①信州贵溪(今属江西)人。初唐禅僧。禅宗六祖慧能之徒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②中唐禅僧。俗姓陈，江陵(今属湖北)人。嗣马祖道一。元和中住庐山归宗寺，人称归宗和尚
春秋时美女名。为晋文公所得，三日不听朝，后文公觉悟，疏远了她，认为将来必定有因女色而误国者。见《战国策·魏策二》。聂夷中《公子行二首》之一：“美人尽如月，南威莫能匹。”
【介绍】：性滑稽，能为假对。《全唐诗补编·续拾》存其诗4句。
诗集。唐殷文圭撰。殷氏著作，《崇文总目》、《通志》、《宋史·艺文志》等著录有多种诗文集，《登龙集》十卷、《冥搜集》二十卷，均为诗集。《直斋书录解题》又著录《殷文圭集》一卷。其集在宋明时期颇多散佚。传世
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
①高耸，高峻。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。”②突出貌。储光羲《述韦昭应画犀牛》：“双角前崭崭，三蹄下骎骎。”③整齐貌。杜牧《杜秋娘诗》：“崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。”
本为古代一种置冰其中以冷藏食物的器皿。后用以喻镜子或月亮。席豫《奉和敕赐公主镜》：“妍媸冰鉴里，从此愧非人。”元稹《月三十韵》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”