萧瑞锋著。吉林教育出版社1995年9月出版。该书共23万字，九章二十八节。根据内容，大致可分四个部分：一是概括论述刘禹锡的创作道路；二是评论刘禹锡的各类诗歌；三是专论刘禹锡的诗歌理论及诗歌艺术；四是论述刘禹锡诗的地位与影响。该书理论境界较高，视角新颖独特，语言优美深湛，可以说是“第一部对刘禹锡诗进行系统研究与综合考察的学术专著”(卞孝萱序)。尤其在刘禹锡的诗歌理论研究方面，可以说是填补了空白，正如作者在书中所说：“尽管其创作实绩今天已为学术界所广泛注意，其诗歌理论却尚未得到充分重视。各种文学批评史著作皆一词不及，或可为证。兹撮其要，略加疏说，以为各家批评史作一补白。”该书出版不久，就引起学界的重视，如《文学遗产》1996年第4期就发表了杨海明的专文评论。
【介绍】：见郑虔。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》：“何况异形体，信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”②听凭，任从。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
【生卒】：?—927【介绍】：唐末五代诗人。字延吉。京兆奉天(今陕西乾县)人。幼爱读书，守规矩，时人视为“玉界尺”。乾符五年(878)进士及第。始为凤翔推官。入朝为监察御史。累迁至礼部郎中。景福中以祠
诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧
【介绍】：王维作。见《观猎》。
【介绍】：韩偓作。当作于贬官避祸江南之时。一二联前三句以清丽轻松笔调，写出江南阳春三月景象；第四句语意陡转，悲凉之气袭人心头。后二联抒情，婉转传达出作者对国破家亡，盛世难再的感喟，流露出对现实的无可奈
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《舆地纪胜》收《至西山》残诗2句。
【生卒】：777—852【介绍】：初名允中，后改元裕，字景圭，行二十九，渤海(今河北沧州)人。贞元十二年(796)进士。历任秘书省正字、右补阙、司勋、吏部员外郎、谏议大夫、中书舍人、京兆尹、尚书左丞、