古代西北和北部地区的游牧民族名。汉时属匈奴。李端《雨雪曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“塔向三天迥，禅收八解空。”
【生卒】：767～838【介绍】：行五，贞元间连中进士及博学宏词科，历侍御史、中书舍人充翰林侍讲学士、兵部侍郎、礼部尚书。至孝，曾因家贫母老而不择禄，求为知院官。精儒学，著述颇丰，已佚。善书法。曾为文
晋陶潜《饮酒二十首》之五有“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。后因称菊花为“东篱菊”。卢照邻《山林休日田家》：“南润泉初冽，东篱菊正芳。”亦省称“东篱”。无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。”
【生卒】：589～644【介绍】：一作王勣。字无功，号东皋子，又号五斗先生、斗酒学士。绛州龙门(今山西河津)人，祖籍太原祁县(今属山西)。为隋末大儒王通之弟。隋炀帝大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字，未
【生卒】：?～641【介绍】：苏州吴(今江苏苏州)人。少年即博览能文，隋炀帝时曾为秘书学士，后归乡附杜伏威。唐武德四年(621)入朝，历国子助教、谏议大夫、国子司业等职。为人风流蕴藉，善谈，太宗与群臣
见“云间陆士龙”。
【介绍】：刘长卿《余干旅居》诗句。二句描写余干(今属江西)旅舍萧条凄凉的环境和景色，表达了诗人孤独冷寂的漂泊思乡之情。流露了仕途坎坷、受诬遭贬的深重感慨。“独鸟”，乃是诗人自喻，令人叹惋。
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风