凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
东晋谢安，字安石。曾退隐东山复出仕，成语“东山再起”就是指的谢安石。李白《赠常侍御》：“安石在东山，无心济天下。”
【介绍】：齐己作。抒写古寺僧房之观感。前三联一句一景，两两相对，相辅相成，有效展示了古寺幽美绝世的环境，同时也使人们领略了空门忘情世俗、遁世无闷的境界。写景造语富有跳跃感，笔调古朴，描写省净，意境清幽
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句，后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”
文集。唐马周撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《马周集》十卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文五篇。
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
【介绍】：骆宾王作。见《帝京篇》。
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。揣诗意，当是去孤山寺参加佛家法会归程作。西湖多柳，孤山多松，孤山寺多莲。故说“柳湖松岛莲花寺”。首二句，大处着笔，由景到人。中四句。小处着笔，写舟行
见“汉阴机”。
【介绍】：李商隐五律诗《风雨》颔联。上句用风雨中飘零的黄叶象征自己不幸的身世遭遇，触物兴感；下句实写青楼豪富自顾管弦歌吹，尽情享乐。一寂一喧、一苦一乐、一冷一热，形成鲜明强烈的对比，形象地展现出两幅对