清纪昀撰。纪昀(1724～1805)，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人。乾隆进士。曾任礼部尚书等职。自乾隆二十二年(1757)恢复唐代以诗取士之科举制度后，各种专选唐人应制应试诗的选本竞相出版。纪昀也曾为其外甥讲授这类唐诗。其外甥都加敬录珍藏，乾隆二十四年曾率尔印行，后纪昀随笔订正其错讹处，于二十五年重新刊行。书前有纪昀的序文一篇，自谓此书“体例略仿《瀛奎律髓》……诗无伦次，随说随录，不更编也。”故此书所选皆唐人五言应试律诗。不分卷，亦不以诗人年代先后排列，随见随抄，首为元稹《数蓂》，末为祖咏《终南积雪》，凡70余首。诗后皆有述说，有如串讲，颇详细，多及章法结构，纪昀序文虽说“持论颇刻”，然深入浅出，甚有条理，似高于同类选本。有清乾隆二十七年(1762)重刻本、《镜烟堂十种》本。
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
①诗题名。指作者未拟草稿，随口吟成的诗。口号的标题早见于南朝宋鲍照《还都口号》，唐时更多。李白有《口号吴王美人半醉》，杜甫有《晚行口号》。其诗多为表情达意，务在通晓，因此多不假雕琢，后遂亦成为打油诗、
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
手舞足蹈。崔沔《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。”
驿名。在唐长安城东。李涉有《题五松驿》诗，李商隐有《五松驿》诗。
【介绍】：韶州曲江(今属广东)人。善赋能诗。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编》补诗2首。
酒的别名。陆龟蒙《对酒》：“后代称欢伯，前贤号圣人。”
【介绍】：翁绶《陇头吟》诗句。上句以豪壮之语刻画出征人驰骋边疆的雄姿，下句以悲凉之调抒发了怀乡思亲的苦情。诗句寓情于景，通过富有表现力的景物表达出征人复杂的思想情感。
犹整年。白居易《听田顺儿歌》：“争得黄金满衫袖，一时抛与断年听。”
①洒脱不拘，超凡绝俗貌。戴叔伦《过友人隐居》：“潇洒绝尘喧，清溪流绕门。”②悠闲自在。杜牧《自宣城赴官上京》：“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不淹留。”③凄冷、寂寞貌。李德裕《题奇石》：“蕴玉抱清辉，闲庭日