唐元次山先生评传年谱
孔德编。见《元次山年谱》。
孔德编。见《元次山年谱》。
【介绍】:即前蜀高祖王建。
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
见“三尺②”。
①情意深厚。李端《送古之奇赴安西幕》:“殷勤送书记,强虏几时平?”王建《送吴谏议上饶州》:“净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。”②心意,心情。刘禹锡《闻道士弹思归引》:“莫怪殷勤悲此曲,越声苦长已三年。
谓老病贫困,卖马遣散歌姬。典出白居易《不能忘情吟》序:“乐天既老,又病风,乃录家事,会经费,去长物。妓有樊素者,年二十余,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》,人多以曲名名之,由是名闻洛下,籍在经费中,将放之。
①春秋时吴地名。治所在今江苏省丹徒县东南。萧颖士《江有归舟三章》序:“南条北固,朱方旧里。”②指南方。古代以五色配五方,朱色属南方。皎然《因游支硎寺寄邢端公》:“谴深辞紫禁,恩在副朱方。”
奔忙貌。胡皓《奉和圣制送张尚书巡边》:“棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。”
高飞的鸿雁。汉扬雄《法言·问明》:“治则见,乱则隐,鸿飞冥冥,弋人何篡焉!”高飞的鸿雁,弋者无法加害。后用以比喻避世隐居的人。罗隐《期徐道者不至》:“辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。”
谓仙人居处,即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“忽乎吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》:“老僧指香楼,云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》:“
犹出韵。指作诗不合韵律。清褚人获《坚瓠十集·冤忏》:“杂辏零軿《璿玉赋》,失粘走韵《省耕诗》。”