比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：李商隐作。此诗当作于作者晚年。诗人因深埋地底的井泥在治井中得以升腾地面，而有感于事物变化的道理。从史传故事中，列举大量事例，以证贵与贱、贫与富都是可变的，但世事演变并非都如井泥升腾那样可喜，
【介绍】：刘禹锡作。诗是因秋风而兴感，表现自己执着地追求理想的精神。虽是咏秋之作，但一反传统的衰飒情调，而是振笔挥洒，英气勃发，具有激昂雄健的风格。由首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”推测，当是刘
【介绍】：唐代辞赋家。字辅之，一作辅文。福州福唐(今福建福清)人。生卒年不详。大中十一年(857)初应京兆府试，以《三箭定天山赋》中第二名。因京兆尹作梗，未获荐送。咸通三年(862)进士及第，试《倒载
洲名。在今南京市西南大江中。又名芳洲。刘禹锡《金陵怀古》：“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”
【介绍】：张籍《蓟北旅思》诗句。意为诗人常常因为见到送别情形，而回忆起自己离别家乡的情形。表达了诗人浓烈得无处不在的乡情，正如清人吴乔所说：“深入人情”(《围炉诗话》卷二)。
选集。清张希贤、李文藻编。四卷。是书从徐倬《全唐诗录》中辑出五言八韵诗四百余首。初盛中晚各不偏废，其中帝王取唐太宗、玄宗二家，公卿名士一百三十九家，联句十六家。白居易二十七首居首位。所选“御制、应制、
嵇康在《与山巨源绝交书》中，曾自称“纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成”。后因以“嵇康懒”谓人作风放旷疏懒。王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”亦省作“嵇懒”。齐己《拟嵇康绝交寄湘中
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春