采摘芝草。古以为服之可长生的神草,故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》:“扇枕北窗下,采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十:“已矣行采芝,万世同一时。”
【介绍】:见空海。
【介绍】:见王纯。
【介绍】:雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山,又名湘山,洞庭山,在洞庭湖中,相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛,给翠山碧水笼罩上神奇的面纱,使秀丽的山水
【介绍】:李贺《马诗二十三首》其十五诗句。据《管子·小问》载,春秋时齐桓公有一次骑马出猎,有只老虎见后躲藏起来,桓公问是何因,管仲说,这两匹马像駮,駮食虎豹,故虎惧而不前。诗意是说有奇才异能之人,不遇
【介绍】:刘长卿作。见《听弹琴》。
经过多次锻炼的钢。常喻指坚强不屈的品质。语出晋刘琨《重赠卢谌》:“何意百炼钢,化为绕指柔。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》:“干有千寻竦,精闻百炼钢。”
《晋书·刘曜载记》:“安善于抚接,吉凶夷险与众同之,及其死,陇上歌之曰:‘陇上壮士有陈安,驱干虽小腹中宽,爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕鞍,七尺大刀奋如湍,丈八蛇矛左右盘,十荡十决无当前。’”后因以“躯
王维的斋园名。王维《瓜园诗》序:“维瓜园高斋,俯视南山形胜。”诗曰:“放心望乾坤,蔼蔼帝王州。……回风城西雨,返景原上村。”则知高斋当在长安(今陕西西安市)郊外原上。
相传尧欲让位于许由,许由不受而逃去。尧又召他做九州长,由耻于闻之,洗耳于颍水。事见晋皇甫谧《高士传·许由》。后因以“颍客”代称许由。亦泛指隐士。理莹《送戴三征君还谷口旧居》:“周王尊渭叟,颍客傲唐尧。