战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：曾于建中间应进士试，余不详。《全唐诗》存诗5首。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》卷五〇五收焦郁诗3首，其中《白云向空尽》一作周成诗，而此诗《文苑英华》卷一八二作周存。周成无其人，或为周存之误。
见“伍员潮”。
犹安居。戴叔伦《过申州》：“井邑初安堵，儿童未长成。”
【介绍】：玄宗时道人。开元末，在西岳庙，弊衣布囊，宦官问所习，不对。玄宗召问道术于蓬莱院，亦不对。后请归山，留诗于壁，预言“蜀路西行，燕师北至”。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：唐僧人，元和十二年(817)游桂林南溪山元岩，并题名刻石，七星岩栖霞洞亦有刻石。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①漫长的白昼。李贺《河南府试十二月乐词·十二月》：“依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。”②平时；经常。杜甫《泛江》：“方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。”
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
极短的时间。刘禹锡《和李相公初归平泉遥望山居即事》：“岩廊人望在，只得片时闲。”