古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。濠梁(今河南开封)人南楚材妻。善书画，妙属文。以夫旅游陈颍，欲另娶，自画其像，题诗寄夫。其夫得诗，悔悟，夫妇遂偕老。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议》卷上。
【介绍】：见皮日休。
【介绍】：见孟贯。
即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
《汉书·高惠高后文功臣表》载：汉兴以后，论功而封定诸侯，其誓词曰：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。”后因以“黄河誓”谓建功立业。崔湜《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕然石。”
陈寅恪著。岭南大学中国文学研究室1950年刊行，文学古籍刊行社1955年经作者修改后重版，古典文学出版社1958年新一版，中华书局上海编辑所1959年再经作者校正错误、增补材料后重印出版，上海古籍出版
【介绍】：张九龄《赋得自君之出矣》诗句。极写相思之苦之深。李锳《诗法易简录》曰：“若直言消减容光，便平直少味，借满月以写之，新颖绝伦。其思路之巧，全在一‘满’字。”
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
东汉初人。因辅佐光武帝刘秀复汉有功，封安丰侯，官大司空。一门贵幸，子、侄、孙三人尚公主，为东汉有名的勋臣贵戚。见《后汉书·窦融传》。姜皎《打毬篇》：“窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。”